1991年，通愿法师圆寂。就在这一年，姨妈发心出家！在我的印象当中，她是个特别慈悲，特别有担当的大护法，她在中医院上班，帮助了许多在病痛之中辗转的人，并一心护法，不言甘苦。当时，她已年过五十，即将退休，安享晚年，却因通老之去，敲醒心灵，她后来告诉我说，终有一死，为何不悟？

    姨妈出家，震动了我们全家人。我上五台，她和妹妹慈师父挂褡集福寺，披剃如法，万事亲历亲为，一切从头做起。姨妈落发后，法号“法莲”。我看法师父辛苦受持，常常泪不能禁，哑口无言。这其中苦心深情，大悲宏愿，非言语文字可以表达。

    后来，山西佛协欲重建太原唯一的尼众道场宝林寺，法莲师请命住庙，发悲愿，穷其余生，光复道场。我得以常去看望，才发现宝林寺在文革当中佛像俱毁，徒留殿堂。而那殿堂在法莲师住庙之时，还是大东关街道办事处的所在。墙已斑驳，漆已掉落，市井之人，往来喧嚣，不绝于耳。法莲师不以为意，宽厚忍耐，原先对她有敌意的一些人也开始渐渐亲近交谈。师父孤身一人，劈柴担水，做饭洗衣，上课礼忏，读经回向，笃实行之，问心无愧。过往好奇的人，见师父一人住小屋，数年如一日，日日精进，很多人感叹生信，来问佛法。法莲师又予人方便，广结善缘。三年之后，宝林寺收回。如今，大殿已修葺过半，琉璃佛像已端坐莲花，经由太原往谒五台的比丘尼终于有了如法歇脚的去处。而法师父，依然清净故我，爽朗笑声，矫健步履，一如当年。

    记得当年，我考学惨败，就是经法莲师引见，来到普寿。她是我的大善知识，是我头一个要顶礼的师父，是她的指点，让我在自己小我的苦痛中看到大的担当。