一口将先天祖气咀来嚼去，吞在肚里，放出光明

此联是清代舒藻题赠昆明西北郊玉案山上筇竹寺的对联。筇竹寺内有清代黎广修所雕塑的五彩泥塑五百罗汉像。这些塑像闻名海内外，已是国宝级文物。五百罗汉像造型生动，形象各异，极有艺术价值。此联的意思是：黎广修两手把大地山河的泥土，捏扁搓圆，塑造了五百罗汉，把罗汉的精神洒向空中，不见任何色相的黏滞。五百罗汉一口气吞下释迦牟尼的嘱托，常住世间守护佛法而不入涅槃，且将佛祖的精神咀来嚼去，从心里放出光明而普度众生。

 罗汉，阿罗汉的简称，又名阿罗河。阿罗汉最早从印度传入中国，其意为杀贼、应供或不生。杀贼是帮助人杀除生活中的一切烦恼，应供是可以接受天地间人天供养，不生是显示他不在生死轮回了。在大乘佛教中罗汉低于佛和菩萨。罗汉有十六罗汉、十八罗汉以及五百罗汉之说。十六罗汉受到中国佛教教徒的普遍信仰，敦煌千佛洞第十六窟晚唐壁画中就有十六罗汉像。十八罗汉由十六罗汉演变而来。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉。在佛教经典中的“五百”并不意味着固定的数字，而有众多之意。相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们皆回小向大，“往世不涅”，帮助维护大乘佛教，于是在大乘佛教里罗汉们也有了罗汉们的地位、角色和作为。

佛教中所说的我执，意为人类执著于自我的缺点，包含贪、嗔、痴。消除已有的我执便是信佛者的一个修炼目标。没有我执就可以将潜在的智慧显现出来，成为觉悟者。克服自我的贪、嗔、痴便超越我执，可一口将先天祖气咀来嚼去，记在心里，放出光明的大愿。

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