诸葛亮的择主智慧

 文/蓬莱樵子

   作为千古忠臣的典型代表，诸葛亮忠鞠躬尽瘁，死而后已的献身精神一直都被人们所敬佩称道。刘备对他的知遇之恩，他对刘备的赤胆忠诚，一直为人所津津乐道。可是，为什么诸葛亮选择刘备而不是其他割据的诸侯？其实就在这里边，可以看得出诸葛亮超人择主智慧。

   东汉末年，皇纲沦坠，汉家朝廷早已苟延残喘。各路诸侯，纷纷割据，称孤道寡，窃位盗国，俱有称雄天下之志。所谓的乱世出英雄，诸葛亮即有雄才大略，“每自比与管仲、乐毅”，又胸怀大志，欲有一番作为（其《出师表》中“苟全性命于乱世，不求闻达与诸侯”的话完全是自谦之语），那么，他的出山择主而事，也自在情理之中了。关键是，他会选择谁而事呢？当时天下诸侯，除曹操、孙权、刘备而外，尚有张鲁、刘璋、刘表等人。诸葛亮虽然身在草庐，却胸怀天下，早对天下大势了如指掌，这一点我们从同样有名的《隆中对》中看得出来。在他的心目中，像张鲁、刘璋、刘表等碌碌之辈，根本不会有什么作为，所以自不再他的考虑范围之内。他所称许的，也只有曹、孙、刘三人而已。依照当时的情况来看，曹操也已平定北方，“拥百万之众，挟天子而令诸侯”，实力最强。同时孙权“据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用”，同样势力甚大。唯独刘备，“羁旅奔逃，寄人篱下，无寸土可以立业”，当时根本没有自己的地盘。可是，诸葛亮所选择的明主，偏偏就是他。

   按照一般的说法，诸葛亮首先是感激刘备三顾茅庐的知遇之恩，“遂许先帝以驱驰”，再有就是他心存汉室，“以兴微继绝克复为己任”。笔者以为这种说法是流于皮相，而没有指出诸葛亮之所以选择刘备的真正原因。试想，如果诸葛亮当初就没有选择刘备的意向的话，根本就会对刘备远避不见，更不会有所谓的三顾之恩了。他的选择刘备不是在其三顾茅庐之前而不是其后，这也可以从其一见刘备之面，就将为刘备筹划的进取大计和盘托出这一点而看得出来，说明他虽未入刘备帐下，可早已设身处地的为刘备出谋划策了。若简单的说“兴复汉室”，这也不确。以诸葛亮的才智，又岂有不知汉家气数已尽，凭谁也都难以回天之理？诸葛一生唯谨慎，应该也不会作那中“知其不可而为之”的事情。

    在此，有必要了解一下诸葛亮理想以及其择主的条件了。前面说过，诸葛亮“藏器在身”，是很有报负的。他曾对好友石韬、徐庶、孟建云说：“卿三人仕进可至刺史、郡守也。”而当三人反问诸葛亮可仕至何官时，“亮但笑而不言”。这不言里边，难道不包含这这样的信息：诸葛亮是不屑于刺史、郡守这样的官职的！诸葛亮自比与管仲、乐毅，不但是对自己文韬武略的自许，不也暗含了其要为霸主之辅的追求？再说他择主的条件。当东吴的张昭向孙权推荐诸葛亮时，他却断然的拒绝了，并说：“孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。”这句话，为我们透露了重要的信息，那即使，诸葛亮心目中的明主，不但要能以“贤士”视之，更要能赋予其重任要职，使他能够尽全力发挥自己的才能。依照这样的追求，而当时诸葛亮虽已有一定的名气，但还远远不够，所谓的“每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也”。可以想见，如果他投奔猛将如雨，谋臣如云的曹操或者孙权，在众多大将名士之间，尽管会受礼遇，却也未必能够得到很高的地位及充分发挥个人才能的机会，而这是诸葛亮所不能接受的。而刘备之处则不同，刘备当时虽拜左将军、豫州牧，但他即无自己稳定的地盘，稍有才能的一般都不会投奔于他，而都被魏、吴网络殆尽，麾下人才可谓奇缺，武不过关羽、张飞、赵云等人，文也只有糜竺、孙乾、简雍等数人而已。此时诸葛亮投身于刘备帐下，正可以凭借自己的文韬武略，充分展现自己的才能，也即使他所期求的即要“贤亮”，还能“尽亮”。所以，正是刘备这样的处境，再加上其帝室之后的名分，让诸葛亮毅然的选择他而不是别人。

    诸葛亮的选择是明智的，他和刘备的结合，如鱼得水，刘备得到了出谋划策的智囊和辅政治民的臂膀，从而得以开基创业。而刘备对诸葛亮的信任，也使得他能够充分的发挥自己的才能，成为蜀国举足轻重、不可或缺的重要人物，从而为后世留下了明君贤相的千古佳话。不仅仅是诸葛亮个人才能的出众，君臣之间的这种关系也是一直为后世的人们所称道和赞赏的地方。