边看电视剧，边把看到的喜欢的台词打了一些保存下来。只是一点点，做个留存。

丁元英：就比如你的手，你要是只会攥拳，有病，只会伸掌也有病，自如才正常。说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。

芮小丹：如果你真值得我爱，那就放手去爱。如果你不值得我爱，那交往的过程，也就是鉴别的过程，放手离去，也没什么可怕的。

肖亚文说丁元英：她（丁元英的前妻）说，他永远都不会和你吵架。他的每个毛孔里都渗透着对世俗文居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗、自卑。当你快要憋死，快要疯掉的时候，你能想到的只有一个字：逃。

丁元英说女人：女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒。自古以来，能有几个男人把自己酿成淡而又淡的名贵。

丁元英：天下之道论到极致，百姓的柴米油盐；人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。

丁元英：那扶贫算什么？不是算，是就是你想做的一件事。如果你扶贫是恩典，是需要农民感恩戴德，那你就进错庙了。这不是民心工程，你也不需要谁的拥戴。

丁元英：只要是需要证明的感情就有错误。

丁元英：人从根本上是面对两个问题：一、生存，得活下来；二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。

芮小丹：争取有一天，我能以我的方式告诉别人：神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

芮小丹：只要不是我觉到悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到悟到，我才有可能做到，能做到的才是我的。

丁元英：不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术，你的前途在哪儿，就在无明众生。众生没有真理真相，只有好恶，所以你就有了价值。觉悟天道，是明开天眼，你缺的就是这双眼睛，你需要的也是这双天眼。是一双剥离了政治、传统、文化、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来，不管你怎么写怎么拍，都是新意、深度，这就是钱，就是名利、成就、价值，随便你说的什么。

丁元英：就比如你的手，你要是只会攥拳，有病，只会伸掌也有病，自如才正常。说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。

芮小丹：如果你真值得我爱，那就放手去爱。如果你不值得我爱，那交往的过程，也就是鉴别的过程，放手离去，也没什么可怕的。

肖亚文说丁元英：她（丁元英的前妻）说，他永远都不会和你吵架。他的每个毛孔里都渗透着对世俗文居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗、自卑。当你快要憋死，快要疯掉的时候，你能想到的只有一个字：逃。

丁元英说女人：女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒。自古以来，能有几个男人把自己酿成淡而又淡的名贵。

丁元英：天下之道论到极致，百姓的柴米油盐；人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。

丁元英：那扶贫算什么？不是算，是就是你想做的一件事。如果你扶贫是恩典，是需要农民感恩戴德，那你就进错庙了。这不是民心工程，你也不需要谁的拥戴。

丁元英：只要是需要证明的感情就有错误。

丁元英：人从根本上是面对两个问题：一、生存，得活下来；二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。

芮小丹：争取有一天，我能以我的方式告诉别人：神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

芮小丹：只要不是我觉到悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到悟到，我才有可能做到，能做到的才是我的。

丁元英：不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术，你的前途在哪儿，就在无明众生。众生没有真理真相，只有好恶，所以你就有了价值。觉悟天道，是明开天眼，你缺的就是这双眼睛，你需要的也是这双天眼。是一双剥离了政治、传统、文化、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来，不管你怎么写怎么拍，都是新意、深度，这就是钱，就是名利、成就、价值，随便你说的什么。