首先，挖坟掘墓是极其不道德的。其次，盗墓在法律上是被禁止的。所以，无论是任何的个人还是团队，出于任何目的想给盗墓行为正名，都是不正确的。

但是，对盗墓小说的存在过度惶恐也没有必要。

就像上个世纪八九十年代《古惑仔》风靡时满大街的小混混，盗墓小说的风靡也仅仅满足了一些小朋友的幻想。更何况盗墓是一项技术活，就算为盗墓心驰神往，也没人能真的下斗去做这件事——下古墓可不是当当混混，染了头发拿着砍刀就齐活了。

盗墓在历史上究竟是什么地位呢？这个我不是学者我不敢说，不过我能科普一点小知识——

从盗墓的起源来看，无论是三国时期由曹操组建的摸金校尉队伍，还是在南方（今长沙附近）出现的土夫子，其目的都是为了金钱。

据传，曹操为了军饷挖坟掘墓，化了很多古物铸造兵器，在他眼里，所谓的历史留存毫无价值。

再看南方的土夫子。

南方的土夫子在作出并非真正的盗墓者，他们一开始干得是运沙的买卖，卖一种实用的白沙做外快。沙子挖得深了，是不是就会翻出点其他东西，比如瓶瓶罐罐。土夫子们发现那些这些瓶瓶罐罐比沙子赚钱之后，就专心挖祖坟去了。

从盗墓行为的起源上我们就能看出，这是一项非常功利的行为，完全没资格跟考古相提并论。

盗墓贼看到一个破碎的陶罐智慧啐一口，因为那个陶罐失去了价值；考古学家却会跪下来尽可能把那个陶罐恢复，从那个陶罐中发掘历史的真相。

文物在盗墓贼手里，只是一件换钱的玩意儿；在考古学家手中，却是一份历史。

现在有很多孩子对盗墓行为推崇备至，不仅仅是因为盗墓小说的兴起，更是源于大家思维中的实用主义。

首先，在很多年轻人眼中，文物的价值必须通过买卖才能实现，所以把文物从地下带出来卖到市场中的盗墓贼，就成了他们眼中的“商人”，甚至是英雄；为了文化进程而不断奋斗的考古工作者，反而成了反面角色。

其次，是因为很多年轻人已经没有了祖坟的概念。在孩子们眼中，人往生之后就是一坛骨灰，祖坟什么的，在哪儿都不清楚了，被人挖就挖了吧。

再次，考古这个学科不为人们所熟悉，大家却知道盗墓很神奇。事实上，中国的考古的确运用过很多盗墓知识，比如现在还为考古队使用的洛阳铲，但同时，考古界更是在不断更新着自己的技术。一定要说的话，现在的很多盗墓团伙都是在剽窃着考古的智慧。

综上所述，盗墓并没有大家想象的那么神奇，更别提正义。大家看小说娱乐一把可以，但三观最好还是正回来的。

盗墓贼，归根结底是盗贼。他们为了图谋私欲，肆意破坏文化遗迹，倒买倒卖文物，将国宝贩卖到外国，一点点污染着我国璀璨的历史文化，并不值得人们推崇。

盗墓跟考古是两回事，对此感兴趣的同学可以找一下相关的书，我个人推荐王子今先生的《中国盗墓史》。

再ps，喜欢看盗墓小说的同学请务必看一下盗墓小说的开山之作《鬼吹灯》——虽然是盗墓小说，但这本书的三观是正的，胡八一和胖子始终知道自己做错了事，最终也选择了收手。

最后，作为写手我呼吁一句，请各位同仁在写盗墓题材的小说时谨守三观，就像烟盒上会写“吸烟有害健康”一样——最终效果几何姑且不论，但起码我们不能给读者错误的文化导向。

以上。