我想提出这个问题的人是希望知道“经历过什么事件之后，才会更加坦然、快乐、轻松的应对外部的世界，变得自己可以掌控”。

如果是为了帮助他人来问的话，可见是他身边的人让他觉得比较头疼，不知道怎么和他相处，或者是渴望身边的人能够快点成长起来；如果是帮自己来问，应该是对自己不太满意，希望自己能早一点成熟起来，面对一些问题的时候不会逃避，能够处理得更好。

不论是这两种中的哪一种，我们能看出问问题的人很渴望自己或身边的人能够心理成熟起来，能更好地面对外面的世界，让自己能够掌控生活，使自己在追求发展、寻求幸福的道路上得心应手。这是出于一个积极的层面，我对这个问题的提出者有这样的一个看法。

我们通常说发生了一件事以后，公说公有理，婆说婆有理。比如张三觉得，经过失恋会使一个人成熟起来；李四认为在生活中发生了一些重大的事件，会使得他心理上大起大落，之后他的心理就会成熟起来；而王五却说这些都不是，如果一个人能够有责任了，有担当了，一样的可以变得成熟等等。

虽然公说公有理，婆说婆有理，但他们都有一个共同点，那就是发生事件只是我们外部的事情，我们更关注这些事情发生以后，我们当事人内心的体验是什么。如果说在我们当事人在经历了事件之后，他的内心产生了巨大的、深刻的体验，从而产生一种自省的颠覆性的从来没有过的冲击。他的心智，及他原来他对事物的认识，才会产生突发性的变化，才会大彻大悟。

所以我们在这里下一个论调：发生了什么事件是重要的，但不是最重要的；最重要的是发生了这个事件之后当事人体验到了什么。我们说经历的事件是重要的，而体验是更重要的。

所以说如果我们把心理成熟这件事说清楚，就要从体验的角度来说，而不是从事件的角度来说。为什么这样讲呢？同样的发生了一件事情，在一个人身上会有深刻的体验，在另一个人身上可能就不会有这样的体验，也不会造成心理的冲击，毕竟人的内心是复杂的。有时候我们即使同样的经历，但却有不同的内心的体验；因为内心的体验不一样，接下来我们的行为就不一样；行为不一样我们的命运也就不一样了。

说起体验，我们就先说说四季的体验。春天的时候我们要穿起短袖，这个时候我们的体验是什么呢？我们的体验是凉爽的，是春风拂面吹来的轻松自在。当冬天来了的时候，我们穿着厚厚的棉衣，把自己的身体收紧，我们不能让汗毛孔、血液、血管膨胀起来。人就相当于大自然里的树木一样，冬天来临的时候，树上的叶子就落下来，因为叶子会挥发树的一些水分，所以冬天的时候就会停止生长、收紧。

大自然尚且如此，人的身体尚且如此，那么人的内心呢？内心也是这样子的。如果我们的内心经历的是春天，我们这个时候就春风得意，这个时候就舒展，对事物的一些看法和态度就不一样，更愿意是开放的，是积极的，是热情的。

如果是夏天的时候，我们更愿意投入进去，无论是自然界的夏天，还是生理上的夏天、心理上的的夏天，都是这个道理，所以夏天是热情的。什么时候在心理上是夏天呢？就是我们踌躇满志、有追求、有理想、有抱负的时候，眼前摆着一摊子事等着我们去干。我们要投入其中，我们内心满怀热情，这个时候就是一个人心灵的夏天。

所以我们说起体验就要讲四季，春夏秋冬。大自然有春夏秋冬，人的内心里面也有春夏秋冬。大自然的春夏秋冬是一个轮回，时间上就经历一年，我们就长了一岁，我们的身体也长了一年。大自然有四季，我们内心里面也有四季，内心里面的四季是心灵的四季。

一个人40岁了，他已经经历了40个春夏秋冬，应该说他是成熟的，可是他的心理为什么不成熟呢？因为他内心里面的四季和外面的四季不匹配。也就是说他在外部经历了大自然的40个春夏秋冬，但他的内部并没有真正经历过40个心灵的春夏秋冬，那么这个人就显得不成熟，他心智的成熟程度和实际的年龄是不一致的。为什么会出现这种情况呢？我们在回答这个问题之前，我们要看一看心灵的春夏秋冬这四个季节分别是什么样的。

我们先看大自然的春天。春天来的时候是生机盎然、意气风发。我们要准备出发了，要做一些事情，要春耕播种、播撒希望，去追求理想，立志为未来去追逐。夏天来临的时候，热情如火，就像我们还没有准备好的时候，天要下雨了，一会儿艳阳高照，一会儿大雨倾盆，这是大自然的春天和夏天。秋天是收获的季节，但是秋风瑟瑟，常有一种迷茫的大雾，又有湿漉漉的感觉，像霜、雾都是在秋季出现的。冬天白雪皑皑，冷了就要穿上厚厚的棉衣，有收敛、冬藏一说。所以有了春生、夏长、秋收、冬藏。

在人的心灵世界里也是这样，一个人心灵在经历春天的时候，他的一切都是意气风发的，这个时候他就不会患上病，也不会有心理的毛病。夏天的时候他就热情如火，什么事情都可以办成，他对自己非常有信心。一个人在秋天的时候，他既感觉到收获，但又有冲突，感到迷茫，所以，这个时候就开始有些抑郁了。

如果我们对应四季来看人的心理健康，那么春天的时候就容易出现责任心不够。因为春天的时候容易春困，喜欢玩耍。夏天的时候容易暴躁症，秋天的时候容易出现抑郁症，冬天的时候容易出现恐惧症。

大自然是这样的，人的内心也是这样的，得抑郁症的人是他的心灵活在秋天里的，那些得狂躁症的人其实是活在夏天里的人，那些得恐惧症的人其实是活在心灵冬季的人。无论是活在哪个季节的人，其实他们都有各自的共同的特点。我们发现自然界的春夏秋冬，不是我们决定的，你高兴也好、不高兴也好，它都会走过，到过年的时候你就走过来一年。但你心灵的四季我们是可以掌控的，很多时候如果我们不愿意走过一个季节，比如说你一直活在春天里，一年过去了你还是在春天里畅想、空谈，那你就没有到夏天，秋天，冬天，所以到了第二年，你虽然长了一岁，但是你还是活在春天里面。

总是活在春天里的人是干不成事的，因为他是不成熟的。总是活在夏天里的人，虽然他热情似火，但是他有自虐性的倾向，太暴躁，所以他也是不成熟的。一直活在秋天里的人，是在迷茫、选择、冲突中度过，所以他也是没有成熟的。一直活在冬天里的人，也不行。所以有一个特点，四个季节各对照着不同的心理状态。

如果一个人就在一个季节里走不出来，他就没有办法成熟！如何让一个人成熟呢？就是春天过了，我们就要走向夏天，夏天过了，我们就要走向秋天，秋天过了我们就要走向冬天，这样依道而行。“道”是什么呢？是大自然的四季轮回，也就是天的运转规律，也叫天命。依道而行是一种正常的发展规律，所以不成熟的人往往是只停留在某一个季节，不再往前走的人，这样的话他们的心智就很难成熟。

因此说我们要特别注意，问自己你在哪一个季节？你为什么不敢向前走？或者说为什么你在这个季节里体验着走不出来。比如说那个人经历了一个事件，他在那个事件中走不出来。他失恋了，他走不出来，他在那个地方徘徊，他在那个地方做悼念，悼念那件事情，悼念曾经遇到的人、发生的事情。

所以我们说不成熟往往和体验有关，成熟也和体验有关。如何让自己成熟，快一点成长起来呢？当然我们不能拔苗助长，也不能催熟，我们要做到的是与心灵四季同行。

与心灵四季同行，就要与大自然的四季同行：春天的时候我们就要春生，夏天的时候要夏长，秋天的时候要秋收，冬天的时候要冬藏。心灵的四季也是这样的，我们要走过去。

如何让心灵成熟呢？让心灵成熟没有别的路线，只有一条路，就是与时间同行，这就是我对这个问题的回答。这个回答可能与其他人的回答不一样。今天我用一个心灵的四季——春夏秋冬的视角来回答这个问题，希望能够帮助到大家，能够引起大家的一个思考，也能够帮助那些一直停留在某个季节的人，赶快走出来。

如果你停留在那里实在走不出来的话，我建议你去寻求专业的帮助，专业的心理辅导师可以帮助你尽快的走出你现在停留的季节，让你心灵的四季正常的运转起来。

与时间同行，做一个走过自己心灵四季的人。

谢谢大家，这就是我对这个问题的回答了。