加载中…如何评价电影《羞羞的铁拳》？
(2017-12-13 16:00:00)
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《羞羞的铁拳》影评
借这个机会和大家聊一聊最近的一部电影《羞羞的铁拳》。
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这部电影的演员是《夏洛特烦恼》的原班人马。其实就是开心麻花俱乐部的整个团队，现在叫开心麻花影业了。电影《羞羞的铁拳》是2014年根据《羞羞的铁拳》舞台剧改编过来的。
从主创人员、出品以及原型（舞台剧），我们可以看出：《羞羞的铁拳》其实就是一个喜剧的产物。喜剧小品升级到舞台剧，又从舞台剧升级到电影，实际上还是一个喜剧作品，以电影的形式来呈现。在我看来，它就是一个升级版的喜剧小品。
这些信息让我想到前几年经常说的一个词“跨界”。比如当初的二人转演员赵本山，他是最早跨界的人，二人转就是在舞台上、在田间、在地头给大家演出，后来他就变成小品王，并且连续很多年在春节联欢晚会上演出小品，然后成立了本山传媒，接着就拍《乡村爱情》1、2、3、 4部，再后来赵本山就开始收徒弟了。
请大家注意看，这些演喜剧的人，在喜剧行业混得不错的人，都是跨界的人。比如郭德纲，他不是主持人，他原来是说相声的，甚至主流相声也不承认他，他自称是非著名相声演员。现在，他也拍电影，有自己的团队。所以，实际上我们今天已经不再说跨界了，因为该跨界的都跨界了。
这也给了我们一个重要启示：现在的社会，无论是电影、文学作品还是相声演出，如果仅靠单一元素往往是吸引不到人的。我们无法想象二、三十年前，两人往这一站，刚说一句话：“哎！我看你这个人像我认识的一个朋友。”“噢，那是谁呢？”“嗯，我是谁谁谁。”就会有观众笑。今天如果再有人笑，人家会说神经病啊！笑什么呢？
由于我们对事物的审美能力、感受能力在不断地提高，所以整个搞艺术的、搞喜剧的、搞电影的、搞文学的都是在想尽一切办法“挠你的痒痒”，既要让你笑，还不能太明显。如果人家不笑，你追着人家挠，那就没有意思了。所以挠痒痒时就要出其不意，还要有多种形式来挠你的痒痒。比如说，我昨天用痒痒挠挠你一下，今天我不用痒痒挠了，趁你睡觉时拔根头发来挠你的耳朵。
由此我们看到：所有的艺术作品，尤其是喜剧作品，单一的、讲道理的、玩儿深沉的、冷幽默的元素都不好使了，要多种元素在里边才会有意思。
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所以，《羞羞的铁拳》两个概念就出来了。首先是羞羞的，然后是铁拳。
“羞羞的”是指女人打拳是什么样的。女人身体变成男人的，男人身体变成女人的。这时我们的自我是怎样的？我们的心理活动又是怎样的呢？在这当中，又把喜剧元素加进去，像舞台上演喜剧小品一样，就是有很多台词，有很多包袱，一个一个出来，所以就变得有意思了。
然后又加上打拳，打拳有时候会出现一种暴力。因为人类的本性
其实就是要竞争的，竞争当中就要有身体的接触，就要有一种行动上的东西，所以这部电影也占据了一些暴力美学。你看那胳膊都要打断了，扣人心弦，就是用多种方式让我们的心里达到一种体验的高峰状态。
也就是说，不管什么样的艺术作品，其实到最后都是希望让观众的心理体验达到一个前所未有的水平，如果它达不到观众之前有过的水平，大家就不会觉得这是个好作品。
接下来，我们说这部电影为什么会有票房？为什么会被喜欢？
第一，因为它是喜剧电影，喜剧电影的主要目的是让人们快乐。人们真的不希望把问题绕得太深，不愿去思考太深沉、太烧脑的东西，也不愿再去弄那些悲悲切切的、消极的、让人觉得没有希望的东西。所以与其绕得那么远，还不如开心一笑。只要快乐就好！当然快乐的过程中能加点意义就更好了！快乐加意义就是幸福啊！
所以大家来看，这部电影其实既有快乐，也有快乐的意义。电影的剧情通过互换身体这个创意来让我们反思，反思什么呢？反思我们认识自己其实没那么容易，反思我们认识别人、共情别人、真正理解别人没那么容易，反思我们忠诚于自己也没那么容易。
同时，这部电影通过男女两个主人公互换身体，又带给我们换位思考。为什么观众对男女主公互换身体不会觉得是胡扯？为什么大家都愿意接受呢？有两个因素：第一，我们的传统文化当中其实是有身体灵魂互换这样一个文化心理的。第二，现代物理学已经有很多这方面的研究。比如说量子、量子信息的研究，量子纠缠的研究，就是说人身体里边其实是有量子信息的，我们把量子信息提取出来，身体就是身体，量子信息就是量子信息，当量子信息通过传递，量子信息就传递到了另外一个地方，就可以把这个人还原。
所以在写剧本、在创作时，一定是有文化的支持！观众对这个现象也已经有了文化心理的支持。他觉得：对！就是这样！好像无法追究，也愿意接受。就是很巧妙地把这个现象拿出来，特别地有意思。
不过，最后我还是想说：这部电影的深度没有多深，喜剧的效果也没有多高，但是它的元素多！就像我刚才讲的，我要挠一个人的痒痒，我有多种方法去挠，而且不停地挠你。
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这也带给我们很多思考：作为心理学工作者，我们是不是也可以把心理学元素天马行空地想象出来，为今天的人服务，能够帮到人的，让人开心的，为我们的生活提供养分的都是好的。好，谢谢大家！
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