好，这其实是科学心理学的各种说法，就是心理学到底是什么？心理学英文词是psychology，硬翻译应该叫做灵学，或者说灵魂学，所以心理学一开始是灵魂学，大家有兴趣就找中国最开始的心理学书，其实有一些书就叫灵学，听起来很吓人，灵学。是有人对心理学有这样的意见，说你们心理学干什么，把窗户一拉，黑乎乎在里面又哭又闹的，那不就像灵学吗？心理学一开始是有这样的说法，但是心理学在冯特之后发生了改变，那就是灵学和灵魂不是我们心理学的研究对象，这部分也许会交给神学。那我们研究什么呢？我们研究这部分里面的意识和精神层面，因为灵魂的意思还有精神的层面，精神是我们所有人都在想象，这个想象是自古以来的想象，请大家注意，无论中外，都有对于灵魂和精神的基本的想象，例如西方那些习俗，西方有人打喷嚏的时候周围的人要说一句话，“上帝保佑你，”不单要说，还要做这样一个动作，什么意思呢？这就是最古老的一个想法，这个想法这应该是叶浩生老师讲，不应该我讲，就是灵魂和肉体是什么关系。以前认为这两个东西可以分离，分离到什么程度呢，我们就是肉体，肉体管生存，但是心灵才管我们的生命，所以那是灵性的东西，那个东西在正常的情况下它跟我们在一起，不正常情况下会出现。什么时候会出现？比如做梦的时候，因为我们的驱壳躺在床上，一动不动了，所以灵魂就出去了，从广东一直走到北京啊，海南啊，都走遍了，然后呢，白天灵魂一样回来，因为回来才能保证你从床上坐起来，但是有些人走了之后就不回了，那我们就说他壮烈牺牲了，这就是我们讲的灵魂和身体的关系。但是他觉得在有些特殊情况下，灵魂也会出去，所以我们有个词语，叫灵魂出窍，什么时候会出窍呢，西方人认为打喷嚏，你好好，一打喷嚏，“阿丘，”灵魂不小心就出去了，那应该怎么办，周围人赶紧让它回去，所以这就是我们最早的一个想法，关于灵魂和身体一个想法。

我们后边说灵魂可以引申为精神、意识，所以在冯特开始就研究意识心理学，而我们的研究对象应该是意识，到后来我们认为我们的研究对象是心理，这就是我们今天讲这个心理学的这个想法。那么心理学的英文词它的基本含义是这样的，就是所有的学科基本都会用这样一个构词法，就是某某ology，ology其实是知识学问的意思，所以你看好多学，包括像社会学，人类学，心理学都如此，就是说我们所有的东西都是某某某加上学问，这就是心理学的构词法。那心理学到底是什么，有不同的说法，但不管有多少不同的说法，你会发现有样东西是一样的，科学，就科学这个东西是一样的，它在所有的地方都是，心理学是一门科学，是一门什么样的科学，它应该强调心理学的科学性。

刚才吃饭的时候，和刘华山在一起，刘华山也是心理学会的副会长，是湖北的，随便说几句就说起了科学的问题，科学的问题我们看的太严重了，科学可以反思，包括科学本身是否很科学，也是一个问题。因为刚刚吃饭，我们吃早茶，你看广东早茶很讲营养：八宝粥、汤饺，有营养，养生，就想到中医，但是你一讲到这个东西就有人说不科学，这是中国人的想法，所以我们刚才吃饭就在聊，可不可以用科学的概念来批评中医，所以我们说科学可以反思，这是一个观点，请大家记住，甚至我们研究文化心理学，里面本身就有一部分内容，就是反思什么是科学，因为在世界不同的地方，我们对科学的想法是不一样的。那什么是科学呢？我其实就想问问大家，“新的迷信。”这个反思也挺好，但是会不会过了一点，我们古人讲过犹不及，这是中国人的传统思想，就是说我们如果大家讲科学到了一个极端，那就是新的迷信，叫“科学教”......

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