韦志中:谈现代人的心理依赖症
(2014-11-22 15:11:01)现代人的心理依赖症
文:韦志中
手机依赖症
现在好多人患有手机依赖症,一会看不到手机就觉得慌张。目前临床上还没有见到因为得了手机依赖症而来咨询的,还不能称其为一种心理疾病,但是,人们对其的关注,说明它多多少少影响了人们的生活。它消耗了人的心力,也就是说消耗了人的心理能力和精神能量,进而损耗人们的生命能量。
《西游记》第十四章的标题是心猿归正,六贼无踪。所指的是唐僧把孙悟空收服了,孙悟空相当于唐僧内心里的猿猴,收服了孙悟空就意味着心邪归正了。六贼所指是眼、耳、鼻、舌、身、心。六贼无踪是指杂念太多,或者心理的想法太多,贼就猖獗了,比如一会看看手机来了短信,来了微信,有没有人打来电话,这些会消耗自己的心理能量。这就说明你的心绪是乱的,你的心绪意乱,六贼猖獗。六贼就是小偷,它会偷走你的心志,消磨你的意志,你的性情就会变得暴躁。现在看来,其实,手机助长了六贼的猖獗。手机本来的功能是为了便于我们与人的沟通。如果从生活步调的速度上和我们利益的满足上,手机是发挥了作用,但是从心理的安静上,却发挥了一定的妨碍作用。“健康”,键是身体强健,康是心安理得。只有身体强将和心安理得结合起来,才是健康。这样看来,手机就妨碍了健康。
长久看手机,伤害了自己的研眼睛,甚至还有辐射,这就危害了身体健康,另外,还助长了六贼的猖獗,泯灭了情志。但是这种趋势又是浩浩荡荡,不可阻挡。霍金说,人类智能的发明也许不是最好的发明,但可能是人类最终的发明。因为,我们会沿着智能这个方向继续前进,已经陷入无法自拔了。如果人没有发明智能的话,也许会有其他更多更好的创造。
社会人越焦虑,我们越容易依赖它。因为,我们把它握在手里,总感觉我们还能把控着什么,把控与别人的关系,把控能掌握的资讯,以致传达一些想法和目标时,我还能做得到。这种掌控感是虚假的,但是它可以暂时缓解焦虑,类似于饮鸩止渴。我们明明知道这样,会消磨我们的意志,损害我们的身体,但是我们没有办法。另外,手机其实象征着一个拐棍,目前看来,这个拐棍损伤了我们原始的工具——腿的使用。所以,我们还是少用手机。
我们如何能够摆脱手机的控制呢?
如果我们能够能够投入地去做一件事,享受到此时此地沉浸其中的快乐,可能就会达到忘我的状态,那时候手机也就不会重要了。有“手机依赖症”的人,一般是情志被手机偷空了,没有办法集中注意力做一件事。越无法集中注意,六贼越猖獗,越难以投入地做一件事,越容易被手机控制,这样就陷入一种恶性循环,自我就月空虚。积极心理学认为幸福的要素,第一个就是投入与参与。但是,现在好多人享受不到这种投入感、参与感,其实这种投入感就是我们所谓的“巅峰体验”,也是我们苦苦追求的幸福的感觉——福流。
购物依赖症
最近双11,据新闻报道,淘宝在38分钟内销售额破百亿。可见,购物的疯狂程度。而且,具有购物依赖症的女性占大多数,那么,购物有哪些心理功能呢?
第一,购物具有美化功能,可以体现自我的价值。男女两性无论多么平等,从社会进化的规律来看,男人依然是通过力量来证明自己的存在和价值。当然,过去是靠拳头和竞争来证明的,现在文明时代,靠的是智慧,体现在财富、权力、学问。而目前也有少数女性也靠智慧来证明自己的价值和存在,比如女强人。不过有些是被逼无奈的:比如有些是原生家庭中没有儿子,家里的父亲特别希望她能够继承他的文化或者意志,所以就把她培养成一个小子;第二个被逼无奈,本来在家庭里面,扮演妻子或者母亲的角色,但是自己的男人靠不住,没有办法承担,一个家庭得有一个人出来承担,天塌了要有一个高个顶着,所以她要被迫站出来。除此之外,女性体现自己的价值和存在,是通过性吸引力。比如,动物雌性为了吸引异性的注意,会把自己的羽毛、声音、色彩调整好。人的话,也会通过自己的声音、颜色、羽毛来显现自己的吸引力。但是,我们没有羽毛,要通过衣服、鞋子、包包等等装饰物。
这是美的心理需求,但是背后体现的是自我价值感的需要。
第二个是无聊的心理需求。因为,在现实生活中没有更多的追求或者追求不到,比如她想要追求被爱的感觉,但是丈夫经常不在家。无论是富太太还是穷太太,都会通过购物来赶走无聊的感觉。也就是用一种感觉赶走另一种感觉,就是用购物般的感觉,非一般的感觉,是一种控制的感觉。由此来看,在现实生活中,越无聊、越没有安全感、越不能掌控的人越容易患上“购物依赖症”,因为,他要寻求掌控的感觉。就像歌里唱的:“跟着感觉走紧抓住梦的手脚步越来越轻 越来越快活 尽情挥洒自己的笑容……”。
第三个功能是表达。“叫你不陪我,叫你不陪我……我就花你的钱”,这是一种表达。过去我在心理咨询过程中就遇到这样的情况:一对五十六岁的夫妻,两人都是高学历的,都是早期从清华大学毕业的,高级工程师,都是国家的好干部。退休了,老头找了一个舞伴,老太太生气了,就过来做心理辅导。当年我的咨询费是一小时500元,在当时来讲还是挺贵的。其实,老太太没有什么问题,她为什么来做咨询呢,就是想花老头的钱。最后,还把老头喊过来一块做夫妻咨询。等到两个人关系和好之后,又后悔在心理咨询上花了那么多钱。其实,心理咨询在某种意义上,是一种奢侈品。所以,我现在呼吁,如果你想要表达的话,不一定要去购物,可以去找一些帅帅的或美美的咨询师做心理辅导。
当然,这可能是潜意识中的一种表现,并不是有意这么做的。也可以从另外一个角度进行解读,就是自我范围应时应景的变化。当夫妻间的关系不好时,就把对方逐出了自我的范围,对方的钱只是他的附属品,不再是我的,我花费他的钱也象征着从他那里获取了某种需求的替代品,就会有一些心理安慰;如果双方关系和好后呢,彼此的自我范围就会扩大化,对方也会在自我的范围内,对方拥有的东西也是我的,当消耗掉的时候也意味着我拥有的东西在减少,会有自我被侵犯的感觉。
宠物依赖症
“儿子,快来,来……”一个妇人轻声呼喊道。扭到看到,一只可爱的贵宾犬欢快地向她跑过来。看到这,我脑海里突然映现出一幅搞笑的场景:孙子来看奶奶,奶奶喊一只狗“儿子”,按辈分孙子应该叫这只狗什么呢,叫“叔叔”。为什么呢?“因为你爸爸老不回来看我,我只有把狗当儿子”。“宠物依赖”也算是比较普遍的现象,对象主要是一些空巢老人,他们比较孤单;还有一些是中年的家庭主妇,孩子上学,丈夫整天在外工作,宠物就相当于她的“情人”。为什么呢?相对来说,宠物“情人”比较安全。而且,养的宠物大多数都是狗,因为,狗最大的特点就是忠诚,永远不背叛。在社会交往中,你问别人:“你喜欢什么人?”他们的回答一般具有这样的规律,我喜欢和我一样的人,更喜欢喜欢我的人,更更喜欢一开始不喜欢我后来才喜欢我的人。其实,我们在人际交往中,安全才是第一位,我们首要考虑的不是从对方那获取多少利益,有多少好处,能让自己发达,而是考虑的是他会伤害我吗?
社会人际互动环境不安全及自身的信任水平降低导致了我们在选择社会依恋关系上越来越难,看谁都不可靠,从而转移到动物身上,比如,狗啊,猫啊,猪啊。因为,这些宠物第一,不会随便说你的坏话,第二,不可能跑去串门不会来,第三,不会乱花你的钱,第四,不会给你戴绿帽子,制造绯闻,第五,不会抱怨指责你。也就是说人类可能给你制造伤害的东西在动物身上都不太容易。这一系列的好处,让我们在不能依恋人的时候转向依恋动物,因为我们都有依恋的心理需要。而且,还能满足被需要的感觉。因为,宠物本身也有自己的族群,但是跟人相处久了,另外,城市被钢筋混泥土与自然隔绝了,它们没有办法回到自己的族群,而且也有依恋的需要,所以只能依恋主人。当主人回来的时候,或者带着它出门的时候,它都会很高兴,主人都会有一种被需要的感觉,感觉自己有价值。但是,在与人相处的时候,我们不会直白表达,我们需要对方,更多表现出来的是,没有对方我们依然可以生活。而且,动物不仅忠诚而且真诚,它无论高兴还是不高兴,都会直接表达出来,你就会感觉它很可爱。
综上所述,为什么我们会患上这些手机依赖症、购物依赖症、宠物依赖症呢?
因为,我们的社会心理生态系统被破坏了。社会心理生态系统包括人与自然的关系、人与社会的关系、人与自我的关系、人与身体的关系。第一,现在人与自然的关系破坏了,比如四季来了不知四季,没有与自然很好的互动,甚至连二十四节气我们都不清楚了。无论天气冷热,我们都有电器设备帮我们克服,阻碍我们身体的自我防御。第二,人与社会的关系也存在着不和谐,一个完整的家庭,每个成员都在忙着自己的事情,追求自己想要的东西,很少时间能够闲下来,聚在一起聊聊天。这就相当于自然界的河流干涸了,让我们彼此间的信任度降低,人与人之间变得冷漠,出现了心理上的沙漠化。所以人与人之间是干燥的,缺乏爱和温暖的流动。第三,个体与自我的关系也存在不平衡。我了解我自己吗?我信任我自己吗?在个体的生理和心理成长与发育过程中,无论家庭教育、学校教育还是社会教育在某种程度上都忽视了我们心理健康方面的教育,导致现代好多人患有心理疾病,甚至人格不健全。我与自我的关系失衡了,个体的心理资本水平也会降低。第四,人对自己的身体也没有很好的爱护。现在大多数人不注重生活作息和饮食规律,暴饮暴食,甚至患上肥胖症,另外,食品安全问题也在威胁着我们的身体健康。
尽管这些我们都控制不了,但是我们可以检查一下自己的心理生态系统是否和谐。当我们的身体健康舒畅,与自我的关系平和融洽,人与人之间的关系和谐温暖,人与自然能够良性互动,也说明我们构建好了自己的心理生态系统,我们就不用纠结“鸡生蛋还是蛋生鸡”的问题了,也就是说就不会困惑于,是手机、购物、宠物控制了我们的生活,还是因为我们自身内心的空虚、生活的乏味把心力、情志转移到它们身上呢。当我们的心理生态系统健康和谐了,我们也就不会成为手机、衣服、宠物的奴隶了。
注:该文为媒体约稿文章
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