我在从事心理咨询的过程中，无论是从理论还是技术的层面，都会考量一个人出现了心理不和谐的现象和文化的关系，这个文化又包括几个方面，第一个是家庭文化，然后是家族文化，再就是地域文化。我这次和朋友们分享在家乡过春节的一些见闻，主要涉及最多的是地域文化部分。

我的家乡在长江中下游平原的淮河流域，这里的人自古以来就受到一些因素的影响。其中一个影响因素就是天灾，淮河在过去，每一百年就发九十四次洪水，一到洪水来临，人们纷纷远走他乡，或者讨饭，或者卖艺，或者定居。等到洪水退去回来一部分人，又新移民一部分。有的移民是自发的，有的是政府号召的。就这样一年又一年，这里的人很多都是从不同的地方，没有宗族观念，一个人或者一个家庭，在生存的过程中，都会有人际关系的心理需要。也就是在群体中的安全感，如果一个家族在一起，就有安全感。但由于这个地区都是四面八方迁徙过来的人，不是一个家族整体来的，在群体中的安全感就很缺乏，人们为了应对这些，就采取了另一种方式来满足这样的心理需要和生存需要。这种方式就是“认干亲”，认干亲的形式有“接干儿子”的，有“拜把子”的。这样以来就有了联盟的感觉，这个在过去非常常见，在中国近代，尤其是上个世纪的20年代，上海滩的一些帮会都发源自这个地区。

这就是一种文化现象，也是人们在生存和发展中逐渐形成的。

现在我们这里又出现了新的文化特点，我把这个叫做“打工文化”，每到春节临近，我们这个地区的火车站就要经常出现在新闻联播里，为什么，是因为这个地区的很大一部分人为了生存和发展的需要，到上海、广州、厦门、北京等地区打工要回家过年了。过完年从初四开始又陆续往外走，那种场面都不比广州火车站小。这样的情形已经有几年的时间了，我相信还会继续一些年。

什么是文化，我个人不是研究这个，只谈自己认识，我认为文化是一种有规律的现象，当这种有规律的现象被固定下来的时候，我们就可以称为文化了。

这个地区的人在外面有几个尴尬，第一个尴尬是，你在浙江、福建、广东等一些南方地区的时候，他们说你是北方人。你到北京、河北、山西等北方地区的时候，他们又会叫你是南方人。第二个尴尬是，在外面会被人们问及，你们那里是不是猴子很多这样的问题，呵呵，这里是平原地区，那里有猴子呢！原因是过去太多这个地区的人为了生活弄一个猴子去讨饭，过去我们村子里就有几个靠这个养活一家老小的人。现在虽然已经没有了，但当被问及这个话题的时候，还是觉得自己是落后地区的人。

家有亲人去世三年不能办喜事

大年三十12点，家家开始放鞭炮，这预示着新年就要到来，帖上对联是这个时候的工作，但有的家庭就不贴，比如我们这个家庭就不贴，为什么呢？是因为我的爷爷是刚去世的，要三年不能帖春联，要是帖了春联，爷爷就不能回家过年了。

但也有例外，比如我叔叔家今年就可以贴，为什么呢？这是因为我的一个堂弟在我爷爷去世的当年100天之内结婚了，我们这里有个风俗，家里面要是有人老人去世，三年之内家庭不能有人结婚，要结婚也可以，必须在亲人离去的100天之内办理喜事。这样的话，这个家庭当年春节就可以贴春联和喜字了。所以今年我的爷爷就是来我家，或者我的伯父家过年，一定没有去我的叔叔家。呵呵！

三十早上坟前集合

每年的年三十早上，你可以看到地里面只要有坟的地方，就有人，就有鞭炮声音。这是所有的家庭的男人们，到他的家庭或者家族的坟前去请祖先回家过年的。无论路途有多远都会回来，必须要有一个，亲自到现场看到这样的场景，就能体验为什么计划生育工作在这里不好开展了。有的家庭没有儿子，在这里说是没有后代，就只有他的外甥或者其他远房亲戚来为他送上一些纸钱，请他回去过年。

过年回家的时候，我就想到这个问题，因为今年对我来说也是很重要的一年。我的爷爷在这一年去世，我知道消息正在一个地区开一个工作坊，眼泪强忍在心里，后来课程结束我回来看了我的爷爷，但也只是看到他住的地方了。我写好了一个祭文，就是要在三十这天完成，在心理学上我把这个叫未完成事件的告别仪式，属于人类文化学的范畴。

腊月28，我从北京西站回安徽老家，上火车前买的环球时报这个时候，起到了作用，我平时很少看报纸，因为很多新闻都可以通过电视和网络来了解。今天的环球时报是一个关于海外华人回家过年的主题。我看着一个一个关于人在他乡的故事，一个一个关于回家过年的经历，我的眼泪流了下来。睡在我对面的人看了我一眼，我也朦胧地看了她一眼，然后继续看报纸，继续感触。

突然我感受到一些东西，我仔细地寻找，发现过去曾经发生在我身上的经历，正在今天重演。1995年是猪年，今年也是猪年，1995年的腊月28我从厦门回家，今天也是腊月28，我乘坐北京开往厦门的火车上。猪在12生肖里是排在最后的，过了这几天就又进入下一轮了。已经过去的这个12年对于我的人生来说是很重要的。12年前，我在到处寻找自尊，处处碰壁不得要领，甚至都不知道自己在寻找自尊。12年后我通过自身努力，不断学习，找到了一些自尊。我开始为了自己的人生理想而生活。

站在我们整个村子的公墓里，这里都是没有名字的坟，我的长辈给我介绍这个是谁，那个是谁的时候，我和一些小的兄弟跪在那里磕了一个头。感慨生命的现象，也暗自告诉自己珍惜人生旅途。

关于拜年

初一早上见到谁都是一样的话“今年起来的早吗”？呵呵，现在想起来挺有意思的。三十晚上一家人在一起吃年饭，我们家的年饭今年是我哥哥做的。然后开始看春节晚会，到了11点30的时候，哥哥继续起来做饭，其实这个时候已经很简单了，全部的东西都在前一天准备好了，而且这顿饭只吃饺子和面条。我和其他小孩则是忙着把炮弄开。等到12点正式点着。今年我买了100元的鞭炮和400元的烟花，我哥哥也买了100元的鞭炮。我这边正在准备开始的时候，就听见我们对面的邻居已经开始了，呵呵，等到他家的炮响完之后，我这里就开始了。

这里有一个看点，就是新年的第一顿饭必须是男人做，女人则是等吃。呵呵，男人还必须是一家之主，一边忙煮饺子，一边把香火和蜡烛点燃，饺子煮好端上两碗放到桌字上面，先敬各路神仙，然后全家开饭。

吃完饺子就开始去拜年了，从自己家里的长辈开始，比如爷爷奶奶，然后到父亲的兄弟，然后就走整个家族，所有的男人都会到家族里最长辈分的家里去，先问一句“起来的早吗”？然后聊些家常，一会又来第二拨人。我们就好走了，一只走到11点。恰些年初一上午我基本都不会在自己家吃饭的，小时候我每年拜年完毕，就回家提着礼物，到我的干爹家去了，中午一般不会回来的。

这些年长大了，自己也有了孩子，也很少再在那里吃饭了，红包自然也没有了，我变成给红包的了。我有两个干儿子，一个是在我8岁的时候接的，那时候他才出生，我要在很早就去接他，拿着一个灯笼。我们这里的风俗是干儿子要干爹亲自去接三年，然后他就自己来了。另一个是我在14岁的时候接的一个。今年他没有回家，他们全家都到乌鲁木齐去了。第一个干儿子去年结婚了，如今也有孩子了。小时候我在中学读书，他在小学读书，见到就家干爹，现在还是干爹地叫。我记得我刚结婚的时候，我太太都不习惯，他直接叫娘，把这个娘都叫的脸红了。

等到腿走的有点累的时候，我就要回家了，一个方面也看看来给我拜年的干儿子，另一个方面，要拿一些礼物去我的干爹家去了。

其实如今的干亲也很少有过去那个时候亲的了，都是一些利益关系，不象过去，我对干爹就有感情，他接我过年的时候，正是我的父亲有病的时候，父亲病了6年时间，家里很苦。别人说我是属大龙的，父亲是属小龙的，我和父亲相克，我一定要找一个干爹。要知道当时家庭不好，风雨飘渺。很少有人愿意和你这个家庭有关系。我的干爹知道后，马上找上门来。到现在我们这个家庭的人，都感激于当初他的这个举动。

有时候人生就是如此，上帝总是好象给我们开玩笑，但其实这一切又都是生命的缘。

受头

如果不是我们这个地区的人，“受头”这个词是很难理解的。有一句过去的戏词“老丈人啊，丈人大，你把我老婆养活大”。是啊，老丈人把你老婆养活大，是你的大恩人，你在迎娶这个你心爱的女人，和你要相半一生的女人的时候，你应该怎样感谢这个老丈人呢？

我们这里的答案就是磕头，有磕头，就应该有人接受，接受这个磕头的大礼的人自然就是老丈人和丈母娘了。这样重要的一个仪式，不能随便啊，自然要叫来三姑六婆，亲戚邻居见证啊，于是就选择了在大年初二进行，年处二新姑爷，都要到丈人家，丈人家大摆酒席，亲戚邻居都到，老丈人和丈母娘做在正堂屋中间，上香烧纸告慰祖先，新女婿跪地磕头。

前一年结婚的所有人，都要在第二年的初二进行这个仪式。现在也有选择初四进行的，我们这里一般结婚的好日子都是在，腊月初六、十六、二十六，主要是农历双号。

初四我和我的叔叔去姨奶家拜年，之前我很少去，因为我的奶奶去世几年了，去年和我叔叔聊天说起这个姨奶。我奶奶8岁的时候没有了娘，她爹就又娶了一个，后来又生了几个孩子，我这个姨奶那时候才三岁，等于是我的奶奶把她带大的。它们感情很深，我知道这些就想今年一定去看看这个和奶奶感情好的老人。去了之后老人很高兴，正好遇到她的第二个儿子的女婿上门磕头，呵呵。等于是我的表妹出嫁了。我要封红包，还被安排在和新姑爷在一起作陪。

我很少在家，家里规矩也多，我一年都基本不喝一回白酒，这次也值得硬着头皮上了。你就看菜就是一道风景，新女婿这桌是一盘接一盘地上，上了桌字放不下，把原来上的拿回去，我也没有数也没有问，估计也由30多个。因为光冷拼就12个了。新女婿一个人座在正席，就是北面，其他三面各有两个，其中一个是陪新女婿来的，一般就是能喝酒的。这里有个风俗，新女婿第一次来，要不就不喝一杯，要动一杯，今天绝对让你喝醉。为了不让酒席冷场，一般都要找一个能喝一斤高度白酒的人陪着一起来。就这样，还要看这个陪家会不会游戏，要是说话不到位，会被这边的人说甚至是骂，骂自然是骂新女婿没有被教育好，不懂规矩了。呵呵，这里面的花花说不完，多的很！

未完待续

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