2015年2月22日大年初四到五台留村走亲戚，闲暇无事，遥望终南山，呼吸新鲜空气，准备出去走走，先来到东沟，发现与前几年相比，此沟已经基本填平，种上庄稼，沟西侧有一座隋朝古寺“大愿寺”本地人称为“阎王殿”，古寺甚小，随处寺沿后街而走，经发现一座大庙来，细看门楣“广惠庙'.随进去一观。

留村位于南五台山下，南五台古称太乙山，为“终南神秀之区”，因山上有大台，文殊，清凉，灵这，舍身五个小台，也是五个小山峰，称为南五台。古说：南五台香火鼎盛，有“72汤房之说”

2009年西安将以关中民俗博物院和南五台景区为依托，全力打造五台民俗古镇，计划通过三年努力，使其成为著名古镇旅游品牌。如今已经初具规模，修建巍峨的“五台古镇”仿古门楼，和气势浑宏的“西弥街”。

留村（liu cun)位于县中部秦岭北麓，韦曲镇南14公里，环山公路经此。驻五台乡人民政府和省林业研究所等，并有乳品、服装、木器、砖瓦等厂。出产山楂、板栗和柿子。宋人张礼《游城南记》：“五台山北有留村数寺。”此村南有狄寨寺，可能因西晋末长安人大都外逃襄樊而此村未迁得名留村。唐开成二年（公元837年）册封终南山为广惠公，留村置广惠公祠。今村中有广惠公祠，被误认为留侯张良庙，留村为留侯庙而得名的讹传。上图为留村村委会。

村内自古就流传有“三十六丁字路，七十二座汤房”之说，就是说村里没有一条直路，而汤房是寺庙给朝圣的人沿路提供汤饭、住宿的地方。留村至今还保留着一些明清时的布局和庙宇痕迹，非常有特色。上图为后街一座不知名的小庙。

本村初成于汉代，历史文化久远，村中至今有远古建筑的遗迹，上图为一座保留依旧的晚清建筑和石质构建

广惠庙成于西汉时期，历代修缮，现保存最老的建筑有清道光时期的大殿和戏楼，上图为广惠庙外墙，可见石质排水倒流槽。

广惠庙原名留候祠，相传此地为汉时留候张良辟谷之地，坐北朝南，面对大殿，背靠山门，在县城西南二十四公里处。始建年代不详，庙门内侧有麻石柱，石柱上所刻“大清道光二十八年岁次戍申桂月吉日立”记载

此戏楼兴建较早，据庙门内侧石柱上所刻“大清道光二十八年岁次戍申桂月吉日立”记载，此楼当建于1848年之前。 戏楼为前歇山后悬山式屋顶，东北西三面有回廊环绕，重檐翘角。屋面覆施板、筒瓦。戏台为台基式建筑。中部为表演区，左右为文武场面，其后设耳房。民国时期此戏楼在方圆驰名，西安不少名角来此演艺，人山人海，热闹一时。

四座偏殿分别供奉有，留候张良、瘟神吕岳、蜀帝刘备、和佛陀菩萨