西安古村:长安区兴隆街道“安丰村”

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西安市长安县兴隆街道办安丰村
丰镐遗子/书文 ;话百里秦川,讲陕西故事,请关注“睁眼看西安”
2016年一部制作精美的电视剧《画江湖不良人》持续热播,故事讲的是:唐末时期,从事侦揖捕盗职务的神秘组织“不良人”因隐匿唐大宗龙泉宝藏而与江湖三大派系组织恩恩情仇的故事。三大派系组织中梁王朱温的江湖组织叫“玄冥教”,岐王李茂贞的江湖组织叫“幻音坊”,坊中高手号称“九天圣姬”。晋王李克用的江湖组织叫“通文馆”,馆中高手称“十字门主”,其中“孝字门”门主就是李存孝。今天小编就和大家说一说西安市长安区的一个古村,说一说这个村和李克用、李存孝的渊源。
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【《笑江湖不良人》剧照】
长安区,原名长安县,是西安市历史最悠久、面积最广、名气最大的一个区县。“长安”在秦国为秦都咸阳的一个乡聚,是秦始皇的兄弟长安君成蟜的封地,汉高祖五年置长安县,距今2200年。1949年西安解放后,当时的长安县很大,有275个乡。2002年长安县设区,辖25个街道办事处,将近110万人口。在长安区的西南方向有一个兴隆街道办。
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【兴隆社区】
说起“兴隆”在长安乡镇里面名气不大,但要是说起“三星城”那一块,可又人尽皆知。兴隆街道办,古名甘河镇,街办驻地在甘河村,本镇的渊源可追溯到汉武帝时期。当时南山的滈河流经本村。汉武帝在今斗门镇一代修建操练水军的昆明池,汇集潏河和滈河开挖了一条新人工河,即今天在郭杜镇汇集流到秦镇的交河。交河修成,流经本村的滈河断流,干凅无水,故名干河。唐朝时期干河两岸聚民成村,因“干”字不雅,又有“乾河村”和“甘河村”的叫法。明代设甘河里,清朝前期设甘河镇,后改为兴隆镇。清朝末年《咸宁长安两县续志》记载:长安县设18廒,乾河廒在县西南四十里,分八保障,统三十六村:廒在东乾河村,前嘉庆县志记载有乾河镇,今无镇。有住户一千零六十六,人口五千五百六十四人。民国设甘河乡,建国后设兴隆乡。直到2007年才升格为街道办。三星电子入住西安,兴隆地区拆迁数村集中安置为“兴隆社区”。
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【安丰村】
在兴隆街道办有一个安丰村,位于沣河东侧,与扈邑区秦镇隔河相望。传说本村村名来源于唐朝末年,沙陀族李克用(另说为李克用养子李存孝)被封为安丰侯,建家祠与此地而得名安丰村。此村明代称安封铺,是重要驿站,《咸宁长安两县续志》记载为:北安丰,东安丰,南安丰,中安丰。隶属长安县姜仁厫。为了预防匪患,各村都建有土城墙。解放前,安丰村分为南安丰、北安丰东村、北安丰西村、中安丰三村,四个堡子。村民不足3000多人,以李姓为主,相传为李克用后裔。
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【《笑江湖不良人》剧照:晋王李克用】
李克用是沙陀族首领李国昌三儿子,年少时就很骁勇,军中称他为“李鸦儿”。从军出征,冲锋陷阵均在众将领之前。军中视他为“飞虎子”。黄巢义军攻陷长安城,李克用随父受诏剿灭黄巢,黄巢大将朱温叛变降唐,黄巢被杀虎狼谷。李克用因军功封“晋王”,朱温因军功封“梁王”,成为唐末最大的两个割据势力。当时李克用与朱温大战在“周长户”一带。最早在征战黄巢时李克用便在此地被毒箭杀伤一只眼睛。后李克用长期驻军河水两岸,与朱温来回厮杀。今扈邑区有余下镇,原名“御下”,就是李克用驻兵于此,称帝后唐以后改名而来。
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【《笑江湖不良人》剧照:梁王朱温】
五代史最鼎鼎有名的猛将莫过于李存孝,古人言“王不过项,将不过李!”项,指的是西楚霸王项羽;李,指的就是李存孝。李存孝是李克用的义子,号称“十三太保”,天下无敌。五代名将铁枪王彦章,是朱温麾下大将,被五龙二虎围攻,才丧命苟家滩,今长安区鸣犊镇有风凉原苟家川,就是五代“三龙五虎斗彦章”的地方。纵使王彦章如此彪悍,在李存孝手下都走不了几合,一些野史中曾说李存孝引领十八骑攻取了长安,虽说是夸张之词,但也能看出李存孝的勇猛,其“五代第一战将”之名绝非虚名。
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【《笑江湖不良人》剧照:李存孝】
本村另一种说法,不是李克用受封安丰候,而是李存孝在此地封侯拜将安丰候。李存孝和义父李克用都是山西人,但本地传说李存孝是原户县人,力大无穷,武功高强,被李克用收为义子,为创立后唐天下立有丰功。公元895年唐朝封李克用为晋王,封李存孝为保大节度使。后唐建立,李存孝亦因战功被封为安丰侯。后因李存孝遭诬陷被李克用车裂于太原。因李存孝被封为安丰侯居此得名:安丰村。
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【冯村】
今天长安区灵沼街道办有个冯村,原名“冯籍村”古名“逢稷村”,全村以柏姓为主。有一种说法就和李克用、李存孝有关。说李存孝转战燕鲁多年,后唐立国,被罢兵归里,部下多相随至沣河两岸此落户,其部下冯姓人由今河北定县冯籍村随军迁来,以故里村名命名本村为:冯籍村。冯村清代还有晋王庙,祭祀李克用。
《咸宁长安两县续志》记载:【晋王庙】在冯籍村。建始无考,嘉庆十六年重修,邑人柏守贞撰碑记内容如下:“按王本沙陀人,
于大唐为列藩,于后唐为始祖,僖宗朝以征黄巢功锡封晋王故庙号,仍其初当巢之破
,两都也宗社邱墟生民糜烂,王以万千步骑经大小百余战所向辄克再造之功,王为第
一故,当时蒙其福后世感其德肖厥像而俎豆之不有合于。祀典有功于民则祀之,义耶我堡建庙年代莫得所昉合村岁,修祀事而竟不知王为
何人,岂非碑碣残关无可考征之所致哉,阅世已久日就倾颓四社并力重修.........同治回乱庙毁,光绪二十九年阁村募赀重修正殿五楹,廊房四间正月十五日
会期香火极盛
丰镐遗子-张新武/整理于2015年7月11日
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