郑和下西洋引出的文化大思考
世界的文化类型有三个：农耕文化、游牧文化、海洋文化。
海洋文化，很多船要到地中海，要出海，出去十条船很可能只能回来两条，很可能全部都回不来。海洋文化里面就产生了一种巨大的悲剧精神，这就是希腊悲剧的来源。
而我们呢，是农耕文化。农耕是什么概念呢？种瓜得瓜，种豆得豆，春夏秋冬都在我们的计算当中。于是就出现了我们的作品当中叫大团圆的结尾。
若我们中国人看到一个悲剧的结尾，往往很难离开剧场。因为精神价值和我们的思维习惯，就是农耕文明造成的。种瓜得瓜，种豆得豆，善有善报，恶有恶报，一定是这样的。这是我们农耕文化的思维方式。所以我们很难想象古希腊悲剧里面，面对大海，面对上天，大声呼号，不知命运如何的这种悲剧精神。
生态方式造就了我们的精神价值，还有政治思维。那就是海洋是中国统治者管不到的地方。在航海技术很落后的古代，我们的统治力量无法管到海上所发生的一切，海上的灾难，海上的交流、海上的收获，他们都不能掌控。所以，海洋对统治者来说，是个陌生、遥远、甚至要抵拒的事物。
即使有马背上的尚武精神，中国军人也主要是为了守护疆土，排除干扰，偶尔有一些边界战争，但也仅止于此。即使有些使者远行万里也是为了协和万邦。
明代大航海家郑和七次大航海，也是为了这个目的，对于所到之地并无领土要求，从郑和到每一个水手，一丝一毫都没有这种念头。
在他七次大航海结束以后，朝廷又是长期的关闭自守。从郑和的船队显现了当时世界一流的航海能力之后，我们自己却废弃了这种能力。没有想到，本来已经被郑和船队征服的海洋，发生了令中国无法想象的情况，海洋被发现，海洋被走通，海洋被瓜分，海洋被武装，中国却没有参与。
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