雪漠：拿到门票，就要准备好上路的干粮

 

◎问：如何开启光明之门？

 

●雪漠：积极积累资粮，便有殊胜因缘。

 

◎问：什么是真正的资粮？是否有特殊诀窍？例如持咒上百万遍等？

 

●雪漠：真正的资粮便是对上师拥有无上信心，净信他，视他如佛，破除我执，达到用生命供养也无悔的程度，做到“荣辱由上师，死亦不退心”。当然，这要体现在行为上，而不仅仅是作意。

 

◎问：好多人认为开悟非常难，是高层次的修行。这种说法对吗？

 

●雪漠：有信心并因缘俱足者，易如反掌；无信心且懒散者，难如登天。

 

◎问：为啥有人弹指瞬间开悟，有人苦修一辈子仍然愚痴？

 

●雪漠：当电脑遇到联网的电脑时，弹指间便能传递数据；当电脑遇到石头时，是没法传输数据的。

 

◎问：明知上师通过观察赐予灌顶，却觉自己福报不够。这是为何？

 

●雪漠：你跟那灌顶者不对机。有信心者，才会对机。

 

◎问：大手印是否必须择机而授？

 

●雪漠：是的。上师如电脑，具缘弟子如另一台电脑，信心如数据线，三者具备，才能相应；相应之后，就能契入真正的大手印。

 

◎问：即使遇到具德上师，有的人是否仍然只能按照次第修行，清空自己的硬盘，才能接收更好的东西？

 

●雪漠：是的。

 

◎问：得遇明师后，要如何修才能迅速开悟？

 

●雪漠：无计无力，净信上师。放下一切，精进修持。

 

◎问：值遇明师，视师如佛，学修大手印就妥当了吧？

 

●雪漠：是的。但还要有自信。除了视师如佛，还要视己如佛。三者相应之后，才能得到真正的证量信息呀。

 

◎问：如果资粮不圆满，是否就算得到上师的开示，自己也可能不明白？

 

●雪漠：是的。资粮不够，开示也无用。

 

◎问：修大手印的基础是什么呢？如果上师为自己开示心性，是否就表示自己已经资粮俱足了呢？

 

●雪漠：信心。不一定。有时，因为某种随许的机缘，你也可能得遇胜缘，但并不能表明你就圆满了资粮道的修习。

 

◎问：善知识为弟子开示心性时，弟子本人知道吗？

 

●雪漠：当然知道呀，瞎了的人看到光明，自己咋会不知道？

 

◎问：修到什么程度，才能请善知识开示心性？

 

●雪漠：修到视师如佛时，便能请师开示心性。

 

◎问：怎样才能尽快修到视师如佛呢？

 

●雪漠：有专修之法，但须得入门。

 

◎问：开示心性一定要面对面吗？通过邮件、电话之类的途径可以吗？

 

●雪漠：不可以。

 

◎问：当生命中遇到了真正的大善知识，且对其俱足信心，该怎么去请他开示心性呢？

 

●雪漠：你资粮俱足时，他自会为你开示；你资粮不俱足，求也没有用。狮子乳不能往尿壶里倒呀。

 

◎问：尿壶里的“尿”怎么一下子倒干净？

 

●雪漠：扔了自己。打碎旧尿壶，换个新的。

 

◎问：怎么一下子扔了自己？

 

●雪漠：一下子扔不了，就多扔几百次，直到扔掉为止。

 

◎问：这个“扔了自己”，可以理解为断除以往的习气吗？

 

●雪漠：是的。不用己心，揣测师意。酒杯难有大海之量。

 

◎问：如何让自己迅速地长大？

 

●雪漠：先找具德上师，进而如法修持，可少走很多弯路，尽快成长起来。

 

——摘自《光明大手印：智慧人生》  雪漠著 中央编译出版社

 

 

 

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