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雪漠老师专题讲座《香巴学派的传统文化体系》

文化救心，与时俱进

——2013年第四届香巴文化论坛暨第二辑“光明大手印”书系首发式纪要

2013年第四届香巴文化论坛暨第二辑“光明大手印”书系首发式在广东东莞举行，本届论坛的主题为“文化救心，与时俱进”，来自北京、上海、广州、重庆、甘肃、山东、河南、云南、浙江、中国香港等地的专家、学者及香巴文化志愿者、爱好者约一百二十多人汇聚一堂，共同探讨了香巴文化及其他优秀文化在当代语境下的传播模式。

11月22日 论坛第一天

下午三点，雪漠老师的专题讲座正式开始，主题为《香巴学派的传统文化体系》。首先，雪漠老师介绍了香巴学派的源头、传承及现状。他说：“香巴文化是中国西部文化的重要组成部分，是佛教文化跟中国本土文化相结合的产物。它源自印度，历时千年，自成一体。世界非物质文化遗产之一的‘藏戏’便源于香巴文化。千年间，香巴文化孕育出藏戏大师唐东嘉波等光照千古的伟大人物，曾得到宗喀巴大师的高度评价。”“香巴学派以文化为载体，传承了中国传统文化的利众精神，在形式上远离诸多的宗教名相，更易为当代人所接受。它兼重入世与出世，就是说，它既强调当下关怀，也追求终极超越。”在谈到香巴学派的文化构建时，雪漠老师提出“大善铸心，和谐社会”的核心价值观，倡导香巴文化的传播者和传承者们实践“行为瑜伽”和“心灵瑜伽”，完善人格，贡献社会，在有限的一生中，为世界带来全新的善美和清凉。

晚上七点，陈彦瑾针对香巴文化的当下传播做了专题讲座，她从出版人的角度，逐层分析了目前图书出版及发行的现状。她提出了香巴文化的传播者必须思考的几个问题：如何在图书市场不景气的情况下突破重围？如何在各种新媒体竞相出现的时代里实现有效传播？灵性生活如何战胜动物性的物质生活？在当下这个非深度阅读的网络时代，如何将严肃、终极的话题渗入人们的时尚生活？陈彦瑾说，如今是自媒体时代，人人都是麦克风，人人都是发射台，香巴文化要想在这个时代拥有自己的话语权，拥有自己的平台，就要建立自己的“数据库”。另外，她也强调，“光明大手印”书系是香巴文化独有的精神产品，它已形成了自己独特的品牌效应，现在我们需要思考的，是如何维护好它？如何令其更具普世性和延续性？陈彦瑾在分享中列举了诸多的成功案例，揭示了香巴文化传播的另一种可能性。她说，我们要在坚守精神内核的前提下，理智冷静地应对诸多的不可知变化。在传播方面，她提出了文风和语言的重要性，并强调，我们不能赤裸裸地传播道理，要春雨润物细无声般地进入人心。

（续）

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