古代人官场上是如何称谓自己的

    皇帝的自我称谓：

    寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称“寡人”。

    春秋时期诸侯自称寡人，但楚王多自称“不谷”。而较弱的诸侯自称“孤”。

    战国七雄虽自僭号称王，仍自称“寡人”，而不用周天子专用的自称“予一人”。秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人。

    东汉末年，群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王，孙权为帝，仍然自称“孤”不称“寡人”。

    北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤。

自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王武俊等人自称寡人。唐顺宗为太子时自称寡人。五代郭威未称帝前自称寡人。

    “朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。    

    中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。

    国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。　　

    皇后及皇太后的自称：

    皇后在皇帝面前一般称自己为“臣妾 ”、“妾身”，也有称“本宫”的。古代皇城中有很多宫殿，只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”，比如，太子叫“东宫”，可自称本宫，皇后可自称本宫，还有一些人，只要是宫殿的主人都可自称“本宫”，但太后和太皇太后一般不会自称“本宫”的，因为在中国的古代，身份地位是分得很清楚。皇后对皇太后自称可以随皇帝称儿臣、臣媳（王妃用的更多一点）、臣妾、妾身。在清王朝，包括太妃在内的所有后妃一律对皇太后自称为奴才。哀家，是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。皇帝在世之时，皇后是无论如何不能称“哀家”的。另外，如果不是贵为皇后或太后，也是无论如何不能称“哀家”的。

    皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思。而皇后决不会这样自称,对皇帝多称妾,妾某氏,对臣子则直接称我。

    朝廷大臣的自我称谓：

    大臣在帝王前的自称臣，“卑职”“小人”也是古代下级对上级的自称，大臣在皇帝面前自称“奴。满人官员对皇上称奴才。汉人官员对皇上称微臣或臣。清朝时在关外是奴隶制度，他的臣属称自己为奴才，意思是自己的一切都属于主子，入关后，接受了汉臣，但只是接受了汉人的思想，臣和奴才，其实是封建制和奴隶制的不同称谓罢了。年长资深大臣在皇帝面前的自称为老夫。

    其他人员的自我称谓： 
    皇太子与诸王子，平时多用“我”或者“吾”以自称，对皇帝或者皇后在正式场合时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。嫔妃自称“妾”或“贱妾”、“小妾”等，太监自称“杂家”，太监和后妃在皇帝面前也称自己为“奴婢”。在唐代，皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我”。公主在皇帝面前称自己为“吾”或者“我”。大将自称“某家”、百姓在官前的自称是小人。鲁智深自称“洒家”；皇上称大臣“爱卿”；和尚自称“贫僧”、老方丈自称“老纳”。

    女子在男性前的自称奴家，读书人在比自己早取功名的人前的自称晚生。古人还常常把自己自谦为鄙人、敝人，愚，等。愚兄，对同辈而年轻于己者的自我谦称；愚老，老人自谦之词；愚臣，大臣对君主自称的谦词；愚意，对自己意见的谦称；愚怀，谦指己见。