□岳建国

身无栖息处，因没有5元钱而被旅店店主赶到大街上，可是，当他捡到1万多元现金时，却通过派出所归还给失主，河南籍男子李超廷感动了大伙儿——2月11日，当北疆新闻的读者被他演绎的真实故事打动时，当人们纷纷想给他提供帮助时，这个拾金不昧的拾荒汉却从人们的视线中隐退了。两天后，在媒体和警方的努力下，他终于把市民发现了，他说，去年他还捡到一个内装2000元先进的钱包，他站在原地等了两个钟头，终于等到失主……
   
    李超廷被找到并得知有这么多的人在关心自己、愿意为他提供帮助时，他说：“就这点事，没想到还被这么多人惦记着。”我又一次被他这若无其事的态度所震撼。我想，在他的心里，这样做完全是应该的，天经地义的，没啥可稀奇的。这说明了什么？这只能说明他一直在接受着这样的道德教育，他早就牢牢建立了“不是自己的钱再穷也不能要”这样的价值观，而他所处的那个生活圈子内一定不缺少这样的人，否则他无法这样自然、自觉地坚守着这样的价值观，我们对他的做法感到诧异，是因为我们没有生活在他那样的圈子里！

    其实，在我们不断发现的道德楷模中，不富裕、社会地位不高是他们一个共同的特点。如农民工魏青刚、残疾乞丐陈春伟等等。那么，是富人、社会地位高的人总是遇不到丢失现金、重大险情这样的场合吗？不，这不合常理，这只能说明，在不富裕、社会地位不很高这个群体中，令我们忧虑而无奈的“道德滑坡”现象并没有占据上风。其原因何在？这值得我们深思和探讨。    

   
    笔者认为，我们之所以对穷人的高尚行为感到惊讶，除了其他原因之外，是因为许多人对穷人存在某种偏见。贫穷不但不是好事，而且是人生不成功的代名词，不应受到尊重，正是这样的价值观，导致某些人忽略、误解甚至歧视穷人。但是，如果我们能更深入地、多方面地考察一下穷人产生的原因，想想他们不因贫穷而逾越社会规范这一现实，就会有新的认识。

    穷人并非都是因为天生很笨，压根就没有致富的能力，也并非都是勤劳节俭不足、懒惰浪费有余的人。如有的家庭因为失火、家庭成员患重病等因素而贫困，有的人因事故造成残疾而贫困；有的人由于家乡缺乏资源或交通不畅、信息闭塞、教育落后而贫困，等等。他们之所以成为穷人，既有天灾的因素，也有非天灾的因素，如果我们的社会分配机制更加公平，如果我们的社会保障制度能够均衡地覆盖全国城乡，农村穷人的数量就会大大减少。因此，穷人除了贫穷之外，和其他社会群体没有分别。

    更重要的是，由于穷人大多都很勤劳、节欲、低调、安贫乐道，更加敬畏社会规范，所以他们更能自觉地坚守道德良知，更有能力在道德滑坡中不失去自我。认识到这一点，我们也许就不会对李超廷现象表示惊讶了。