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关于若含博友对张悟本现象的辩论记录之回复

(2010-06-07 22:17:12)
标签:

张悟本

中医

伪科学

杂谈

分类: 反对伪科学

这两天在微博上因为张悟本现象与一个名为“暗夜雪精灵”的朋友进行了几番有趣的交流,后来发现竟然被收到他的博客(名为“若含”)中去了,呵呵,今晚拜读他的大作,本想直接做个回复,孰料写得太长,发不了,干脆就放到我自己的博客上来吧。诚邀若含朋友前来一读,做个交流。以下是本来写就的回复评论:

 

呵呵,今晚跑来拜读大作了。原来是如此辛苦的一篇综述之文,看了之后比较了解你的真实想法了。其实你的评论目标是这个社会的不公现象,你认为张悟本现象是社会造成的,所以应该批社会,而不能只是简单地批判张悟本。是这个想法吧?

 

应该说,这个评论一点都没有错,至少我本人也是这样想的。问题是你最先发出的那个帖子,给人的直接感觉却像是为张悟本喊冤。既然大家都已认同他是骗子,你却为骗子喊冤,当然会召来一片抨击。现在看了全文,才明白其实并非如此,只不过表达方式容易造成误解罢了。

 

你对于大家批张悟本是因为他的文凭造假感到不屑,我觉得这个理解上也有点问题。我们批张主要并不是因为他的文凭,而是他不负责任的吹牛。但是是不是吹牛不是那么容易讲得清楚的,而文凭问题则是最容易说得清楚的靶子。你要光和他辩论他的养生理论是不是吹牛,他可以借着辩护乘机做广告,正合其意,只有在发现了他的文凭造假问题之后,才容易将其一棍子打死,这是策略问题。

 

关于中医问题,我的基本观点如下:

 

(1)中医从理论框架上不属于科学体系,虽然它在很多问题的看法上有一定的合理性,相当多的中药也具有合理性,但是因为中医不易接受严格的科学考验,所以使其自身发展受到了极大的限制。这里面的问题太复杂,很难辩得清楚。

 

(2)中医作为一种文化现象是具有其存在价值的,应该给予尊重。中医的研究应该遵从中医本身的逻辑思路去进行,比较可惜的是现在的中医经过中西医相结合之后,已经变得四不像了。中医和西医本来就是两种截然不同的思维方式,只有在两方面都有极高造诣的人才有可能找出成其中的一些共通点,促成其融合,可惜现在并没有出现这样的大师,相反却是一些两方面都浅薄的人在那里搞什么中西医结合,最后的结果是中医正在走向死亡。我的看法是这样的,传统意义上的中医其实正在走向死亡,可以说现在中医学院的老师也好,学生也好,都并不能真正理解中医的深刻内涵,这是很可惜的,由于没有大师出现,中医的衰落恐怕不可避免。

 

(3)我在总体上是认同方舟子看法的,但是不太赞成他的极端。我认为中医的问题太复杂,不宜直接判为伪科学,方舟子就是因为这个极端的观点把自己放在了大多数人的对立面上。可惜我不认识他,也没有办法与他交流这个观点。我觉得至少在策略上不应当去打击中医,否则很容易伤害大多数中国人的感情,这样的结果对科普和打假都是不利的。

 

(4)根据以上第(2)点的基本判断,我认为现在在这个世界上已经基本上不存在真正懂得中医内涵的人,所以每当我看到所谓的“神医”,我的直觉都是骗子,但是我们不能随意下结论,而是需要更多的证据,找到他们的软肋,比如张悟本的文凭问题一样,抓住关键点可以一击中的,而并不说明我们只关注他的文凭问题。

 

至于社会问题,医药昂贵的问题,医疗体系的问题,实在不是我等草民力所能及之事了。我是一个科普工作者,我只对伪科学现象有义务做批判,所以我只会批张悟本现象。其实批张悟本也只是顺手而已,因为医学这并非我的本行。我的专业领域在天文,但凡星座算命、UFO、2012灾难之类,才是我的重点火力关注之处。

 

至于其他社会问题,呵呵,最多也只能发发牢骚而已,无能为力了。

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