野  狼

旷野中有一只野狼，东奔西走没有固定的地方。白日里它随处倦伏栖息，黑夜中潜行捕食猎物。它不理会天变地化、日转星移，没有多少欲望和期盼；它没有其他的动物做朋友，忍受着寂寞与孤独；它不抱怨生活的艰辛和凄苦。为了生存，它饥不择食、茹毛喋血；为了生存，它残忍无情、争强凌弱；为了生存，它随机应变、随遇而安。根据四季的变迁，它不断更换毛皮的色泽和密度，调整饮食的结构。它从未期待任何帮助，也不乞求别人的施舍。它时刻保持进攻的架势，它的获取方式就是攫夺。幸运时可饱餐一顿，找不到吃的又常忍饥数日。它最关心的就是食物，只要有食物填腹就能维持生命，它生活的全部就是求生，而人类向往的阳光、鲜花、荣誉和友爱，对它却是极无所谓、不屑一顾。

在芸芸众生的大千世界里，野狼作为一种生物，上帝早已给它设定了这样一种生存方式——格外困苦的方式。对野狼来说，只有面对艰苦，面对困难，实实在在地面对眼前的一切。饱也好，饿也好，福也好，祸也好，只有接受，没有选择的余地。而不象狗类们，可依附于人类的身旁，摇尾献媚，乞食卖身，习惯于逆来顺受的服从，委曲求全的讨好。

有人颂扬雄狮的英武，有人赞赏猎狗的忠诚，有人喜爱家猫的柔顺，有人惊异孔雀的美艳。世间万物似乎都有可取之处，而在野狼身上我们却什么也找不到。只因它凶残、丑劣、冥顽不化，只因它活着就会去伤害别人，只因它靠着牙齿和利爪去征服一切。因此，它只配得到人类的厌恶、咒骂和捕杀。

不知缘何我对野狼产生了兴趣，在探讨它生存方式的同时，我思考它的性情本质。由人类捕获后从小圈养的野狼，由人类每日提供足够的饮食，较好的睡处，这种再不用餐风露野，辛劳觅食的新生活，在一定时期内，渐渐地消磨了野狼的斗志，失去了本来的野性，在环境的变化中逐渐改变了自己的生活习性。它们变的可以同其他的动物相处，也可以听任人类的驯化，变的驯服而可爱。由此看来，决定野狼本性的主要因素是自然条件，它的一切恶行并非天生不变，而是鉴于生存的需要所迫不得以的选择。既然我们人类一贯坚持实事求是的原则，对野狼是不是也应客观的看待，给一个比较公正的评说。

弱肉强食，适者生存是大自然的永久法则。生物圈中的生态平衡就是靠这个法则。植物——食草动物——食肉动物，形成了相对固定的食物链。水草茂盛使食草动物大量繁殖，食肉动物又以食草动物为食粮，并同时抑制了它们过度的繁殖，而水草的供求量也在控制食草动物的总量。食肉动物面临着自相残杀及人类的捕杀，较弱的动物会成为其他动物的食物，谁健壮而善奔跑，谁勇猛而能角斗，谁就会生存下来。野狼作为一种食肉动物，也必然有适应它生存的方式，才能保证其种属的存在。

我们在评说野狼的时候，也会联想到我们人类自身。人类社会也脱离不了大自然的生存法则。历来强者作为统治者，能人常是富有者。在艰苦的环境中，人类也可以经历和承受常人难以想象的苦难，从逆境中生存下来。就象人们常说的那句话“人没有享不了的福，也没有受不了的罪”。四十年代在二战时有一个日本兵躲在菲律宾的荒岛上，象野人一样远离人类竟能生活了三十多年，他的生存方式几乎和野狼一样，甚至连身上也生出了御寒的毛来。世界上曾有多例有关狼孩的报道，由母狼哺育的孩子，能象狼一样爬行、嚎叫、嘶咬，也能长大，回到人类社会后，仍会保持相当时间的狼性，智力却永远恢复不到正常同龄的儿童。可以说这是人类适应自然的结果，也可以说是自然改变了人。

从野狼身上，我们似乎有所感知，有所领悟。生存是一切生物的主题，自然也是我们人类的主题。为了生存，我们人类发明了语言、文字和工具，敢于同天斗、地斗以及各种自然现象斗。我们似乎一直在试图改造自然，其实我们只是在使自己适应自然，努力创造一些更好的自我生存条件罢了，同野狼的方式并没有本质的区别。这也许是个悖论，但野狼的生存方式总是会给我们一种启迪。在人生的过程中，假如一个人有了那种刚毅不拔的个性，坚忍不屈的承受能力，以及让人震惊的适应本能，还有什么艰难困苦不能克服，还有什么理想目标不能实现，他将迟早会成为胜者或永远保持自己是个生活中的强者。