有茶天天泡,理言哥哥现在开泡。
liyan哥哥唱:武夷山上有几棵树,茶树的名字叫“大红袍”,大红袍啊大红袍,你比妹妹的咪咪还要大……
仙翁遗石灶,宛在水中央。饮罢方舟去,茶烟袅细香。
这是宋代朱熹对武夷“山水茶”的描绘。在武夷山,作为“印象铁三角”——张艺谋、王潮歌、樊跃的“印象系列”的第五部作品,历时两年多、投资1.5亿元的《印象·大红袍》已完成了最后的制作,3月2日起,将开始正式公演。
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liyan哥哥 印象·《印象·大红袍》http://you.video.sina.com.cn/b/28859856-1280823232.html
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王潮歌
实际上,这株茶,茶树上长的茶叶是否能喝,不重要。它这个茶树上的茶叶是不是好喝,也不重要。那么大家所为什么呢?为什么会买了票(特意)去参观这么几棵茶树呢?为什么会有卫兵在那,维护什么吗?难道是一两茶叶吗?我想肯定维护的是大红袍茶叶的一种根系,一种来源,一种命脉。或者说是它的一种母体,让大家知道,这个茶它是有意思的,有时间跨度的。它是能够追寻到它的根源的,它是有传说的。所以就会一直到现在我们也会拼命的去守卫这几株母树。希望知道这个所有的茶,武夷山的岩茶,来历不凡。
——王潮歌说的
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整个演出的一个中心,想跟大家说,其实,喝什么茶,怎么喝茶,都不重要,茶好茶坏都不重要。实际是在于饮茶的一个心境。哪怕我现在拿的是一杯水,哪怕现在可能连一杯水都没有。但是我有茶的心情,进入了一种茶道,其实就是进入了人的一种境界。跟现代的生活,跟现代的这种都市的繁忙和嘈杂,跟现在这种经济高速运转,高速发达的人的心境是一种互相的冲撞,这种冲撞就来源于我们认为大家应该静下来,应该慢下来,应该细细的捕捉生活中的一点点味道。就是茶的味道,或者说饮茶的一种心境。
——王潮歌说的
(有点耳熟?拙博早前的一篇——我的“茶之三境”
2009-04-11
22:51:40:)
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樊跃
我真是觉得,这个样式流传下来,包括它的文化。我觉得真的是很了不起的一个样式。我是特别喜欢这个工夫茶的所有全过程的这个样式。它本身就是个演出,而且这个演出它还有互动。我给你倒茶,你观看,并且你加入,我品给你,你去喝你去体验,我还可以轻轻的跟你聊天。我觉得真的是太美了。
——樊跃说的
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(以下照片和文字无关——只是为了不使同期声堆积,而我又懒得写解说词:)
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我们制造了一个360度旋转的转台。这个转台不是舞台。因为我们经常在剧场有时候会看到我们坐在观众席里,台上有着舞台在那里转,旋转,表述空间,时间的一种方式,表述转场的一种方式。我们这里不是,是观众坐在一个旋转观众席里面。由于它的旋转,所以(观众)看到的所有的景是360度的。也就是说无限延长的。我们可以无数,转多少圈都可以。我们就形成了转的看演出,行走看演出,你可以看到山水在行走,实际上是转台在转。
——樊跃说的
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在这里你看到的是15块屏幕。7.5米×10米每一块屏幕,15块(这样的)屏幕。15块巨型屏幕连动意味着什么?这是第一点。第二点,你在观看演出的时候,你观看实景电影的时候,你看不到屏幕,就有点一个虚拟的三维的东西,你看不到屏幕,为什么呢?这是我们做实景电影的一个基础。我叫以假乱真。我们必须把屏幕消灭在和实景的景物结合上,让它没有屏幕的感觉。
——樊跃说的
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做这个演出是不是也改变了你很多呢?
悲哀就是在这,并不能改变什么。可以说丝毫没有改变。我们的日子依然匆忙,仍然焦虑,仍然急躁。就跟我觉得来看我演出的观众一样,在这个里面,70分钟里面他可能视觉上有享受,听着好听的音乐,看着好看的舞蹈,听着我们说放下一会,他还就真心情挺开朗了。(可是)70分钟以后从这一离开,一个个就抓着手机,喂,刚才我在这看演出,没法接您电话,您刚才和我说的是什么生意啊?又要谈起来了。我们依然不能免俗,我们也依然过着这样的生活。没有丝毫的改变。
——王潮歌说的
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(摄影:向左发呆)
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