博物馆年票年底就要到期了，我还几乎没有去过。那天，我选了一个最贵的、价值50元的保利艺术博物馆，认为这样比较划算。邀请了小友王迦一同前往，她积极响应。我们象两个小学五年级的女生一样，约定下午两点在地铁口见面。为了丰富此行,我还特地带上了为上团补充体力准备的巧克力,一边看艺术品，一边吃巧克力,多美啊(可惜,那里禁止吃东西，不过，我们也没有放过它们，最后在地铁里喋喋不休时消化了它们)。这是我到北京后，第一次不是为了带团，而纯粹是为了欣赏而进行的一次参观。

     保利艺术博物馆以青铜器和石刻佛像为主,以收藏了圆明园流失的猪首,猴首,牛首,虎首为著名。青铜器不太懂，只知道很多是珍品和孤品。还是对石刻佛像印象深刻些，

                  1972年陕西出土的汉白玉质的思惟菩萨像。

                定州北齐供养菩萨像。

    多么悠闲惬意的人啊，雕刻者所依据的模特，一定是些生活优越的贵族，生活舒适，安逸，也懂得享受艺术和生活，总之，都很雍容闲适，很超脱的样子。

    “这就是唐代那种大胖脸。”我想不出合适的评语，只愚蠢地评论了这一句。石刻佛像大部分是北朝的。从北朝到唐代，佛像里一直有种汉民族所缺乏的丰腴之美，那是一种健康的审美观，也看得出一个民族开放的胸襟。如果一直这样下去，是绝不会出现三寸金莲那样的“旷世奇闻”的。

    佛像都非常生动，除了我们常见的宽厚温和外，还有着一丝俏皮和活泼。这些雕刻者，都是地位不高的工匠，都是无名之辈。他们虽然雕刻的是佛像，但他们自己，是热爱生活，肯定现世的，他们的作品里，洋溢着他们心里快乐的，真实的人的生活。他们是真正的艺术家。 

                。

                它们都是西周时的酒器，名字奇怪得打不出来。

    还有更多的精美的青铜器根本无法记住名字。中国的青铜文明始于夏，盛于商周，辉煌了10个多世纪，广泛用于贵族阶层。几乎每一件青铜器都凝聚了我们祖先的才思与创造。我既无法真正懂得它们的妙处，也无法记住它们的名字。不过，这也不影响我欣赏它们，思考它们——它们见证过欲望和野心，雄心和抱负，也见证过悲欢离合；它们脱胎于无数巧手和匠心。这些人没有留下姓名，但是，他们一定劳作过，探索过，思考过，叹息过，也一定欢笑过，悲哀过，痛苦过，希望过……

     我们终于装不住了，有点羞惭地在静悄悄的，满是艺术珍品的博物馆里搔首弄姿地拍起自己来。（最后还无耻地求看门的小伙子给我们拍合影）

                  挡不住的青春。

     迦迦实在太年轻了，而且，还爱学习。工作之余经常到北大的百年讲堂去听讲座——她对美好的东西来者不拒。我告诉她首图前些日子有个讲座：《卡门是座什么样的门》时，她马上流露出了神往和惋惜之色。她对自己的将来很乐观，也很有规划。我真羡慕她！

                  我。没办法，这还是拍得最好的一张呢。和迦迦相比，我不仅仅是没有青春的问题，我还没有朝气和锐气。我都没有意识到，照片表现的是我真实的状态：对生活无可奈何，逆来顺受。

    和迦迦分手后，走出地铁口时，正是夜幕即将降临前、行人行色匆匆的秋天苍茫的黄昏，心里虽然仍是感到茫然，还有点为付出了一下午的时间有点怀疑。但是，还是被那些隆重精美的东西和迦迦的活泼热情感染了。附庸风雅就附庸风雅吧，那也比附庸其他的东西好吧。迦迦还有句令人忍俊不禁的名言：装的最高境界是发自内心地装。就这样装下去吧，也许有一天会发自内心地喜欢上了这些好东西……