话说约瑟自从被兄弟贩卖到埃及地去后，因缘凑巧，有幸作了法老内臣，护卫长波提乏的仆人。那约瑟百般聪明伶俐，又得着耶和华神的保护，从此百事顺遂，深得主人恩宠，然而，天有不测风云，偏巧他主人波提乏的妻子贪恋他的美色，要想将他拿下。

经书这样写着：约瑟原来秀雅俊美。约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说，你与我同寝吧。这真是来得直接，堪比鲁迅《阿Q正传》阿Q说的话：“吴妈，我要和你困觉。”想来埃及文明因为是世界最早的，那埃及的性文化也当是世界最开放的了。但很不凑巧，约瑟偏偏就是一个西方式的柳下惠，硬就不来电。

话说：约瑟不从，对这女人说，主人把所有的都交在我手里，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢。在我们看来，约瑟真是够傻，放着这样的美人儿自动投怀送抱，不要白不要。如果约瑟真的像我们这样想了，那世界历史今天就不是这样了。好像约瑟知道他要改变世界似的，偏就不从。

但那女人硬就是一个多情种子，不见兔子不撒鹰，后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。麻烦这可就来了，都说因爱成恨，对女人来说更就是这样，得不到这个男人，那就一定得毁了他，让他到时肠子都悔青了去吧。

于是，有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，妇人就拉住他的衣裳，说，你与我同寝吧。这女人可够色胆包天的，光凭口说不管用，那就动手吧，这不就扯住了约瑟。约瑟秀雅俊美，那估计是一个中国式的文弱书生，力气不够大，胆子也小，急慌慌地连衣裳都被女人扯了去，估计也是半裸着跑出来了。

经书没有写约瑟是否是半裸，但估计是差不多，不然不应该有后面女人的过激举动。因为你想，那女人早就盯紧了约瑟，把这约瑟看着她必得到手的可爱猎物和美味佳肴，那里容易就这么放弃了。想来是这次约瑟手忙足乱中跑了出来，没注意到自己一半衣服已经被扯了去。你想，法老重臣家里那虽然不比大街上热闹，但至少大大小小的丫鬟啊奴仆啊还不随时在少奶奶门外侍候着。这下突然看到主人原先忠心耿耿的管家赤裸着上身从少奶奶秀房里跑出来，那还成何体统？

我们这里来试着还原那段案发前后的情景，先是心理回放，这也是那女人的作案动机：

话说那护卫长的女人早就厌倦了他老公不解风情的木头人一个，一介武夫又懂得神马叫柔情似水，神马叫如胶似膝，于是，终于逮着一个机会法老遣护卫长出差去了。那女人也早知他汉子出差之日，于是就早准备了全副心思以成就好事。心想，约瑟先前不从，是畏惧主人在家里。现如今只要备好那哥伦比亚产的上等地道香浓咖啡，那法国巴黎柔美的缠绵绵音乐，酝酿万千风情，再加上绝对的安全保证，哪个男人还不偷腥啦？

下面是作案现场回放：

女人一俟他汉子前脚刚迈出大门，就立马摒退左右，让他们在门外侯着，又且让一个仆人去叫来约瑟马上到少奶奶房间，听候少奶奶有重要事情发落。心想，这次拿下了。约瑟不得不听命前去。经书写得隐晦，只说：有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里。你想天下哪有这么凑巧的事，千不该万不该，偏偏就那天家中人没有一个在那屋里，这还不是那女人设计好的。女人原以为这次准定手到擒来，因那欲火攻心，也没来得及按原定计划一起细品咖啡，款叙心曲，一看见帅气的约瑟，就急色色地扯住他，这可给把没有没有任何经历的约瑟给吓坏了。来不及细想，只管撒丫子往外跑，就连那一半衣服被扯掉了也全不知晓。刚出得门，就被门外随时听差侍侯着的大堆丫鬟仆婢们给瞅了个正着。那约瑟叫苦不迭，但也不可能退回去，只好狼狈逃去。那少奶奶也没料到有这一槎，眼巴巴地看着心上人跑了，还未曾意料地被仆人们瞅到个不尴不尬的情形，这要如何收场，临急智生，那也不得不舍出这个心上人，以丢卒保车了，而且也心想，这约瑟也着实可恨，老娘如此俯就，还不上道，罢罢罢，就让他去吃那苦果子吧。

于是，就有了下面这一出：

妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了，就叫了家里的人来，对他们说，你们看。他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。妇人把约瑟的衣裳放在自己那里，等着他主人回家，就对他如此如此说，你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里，跑出去了。

这真是中国俗语说的，恶人先告状，无毒不过妇人心。但我们也要理解这女人，自从人类进入文明社会以后，女人就是男人的附属品，就像刘备说的，女人如衣服，即使没有过错，还可能被换来换去，何况还是这样有关女人贞吉而实在是和男人面子尊严有莫大关系的大是大非上，女人哪犯得起错误。所以，我们就不能一味地骂这女人淫妇、坏女人、恶婆娘什么的。我们要想想啊，这女人也是可怜人，自从伊甸园里，上帝罚女人侍侯男人以后，女人就在男人面前低眉顺眼，不管男人行不行，都得跟着。所以为了争得不被男人甩掉从而丧失奴隶地位的命运，她们原本柔弱的心自然也就狠毒了起来，说到底，这还是怪男人啦。

但女人的不幸，却成就了约瑟的大幸运。约瑟于是就没有那么一直平庸地把管家做下去，他就去接受监狱的磨炼去了。这真是孟子说的，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其精骨，饿其体肤，空乏其身。经书这样写着：主人听见他妻子对他所说的话，说，你的仆人如此如此待我，他就生气，把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。女人本想害约瑟，不想却成全了约瑟。所谓祸兮福所倚。因为监里那些王的囚犯可不是普通的囚犯，于是约瑟就得着了见到更多贵人的机会，于是后来就有为下到监里的酒政和膳长解梦的故事，而这也就为约瑟和当时世界最有权势的人埃及法老发生关系埋下了伏笔，而这也就为约瑟改变世界历史进程埋下了伏笔。

最后，是蜀山牧人的假设：

那个女人成功地勾引了约瑟，于是成为了世界历史上最有名的女人。可惜，她错过了机会。于是，没有留下名字。