文图/老城

     台湾是一个寺院、庙宇十分密集的地区。到达台中当天，一位大甲镇的朋友极力主张我们去镇澜宫拜一拜妈祖。第二天，他又带我们去了位于南投县的紫南宫。回到台北，我特意前往惦记了很久的龙山寺。没有宗教信仰，但尊重和敬畏宗教文化，在每一处供奉神明的圣地，我的态度，似乎比一般信众更加严肃和郑重。

台湾盛行妈祖文化。镇澜宫位于台中大甲镇顺天路和蒋公路交叉口旁，奉祀妈祖，是大甲地方的信仰中心。镇澜宫建于清雍正10年（1732年），距今已逾280年。

福建湄洲岛，是海神妈祖的故乡。传说清雍正8年，湄州人林永兴赴台谋生，携妈祖像至大甲，供奉于自家厅堂，闽籍同胞纷来参拜，由此而议建镇澜宫。

   大甲妈祖庙造型华美，金黄色琉璃瓦、燕尾状屋檐，装饰繁复的屋脊和殿堂廊柱，雕梁画栋，金碧辉煌。

庙内藏有乾隆时期的“护国庇民”、“佑济昭灵”古匾，光绪帝赐的“与天同功”古匾等自清朝保留至今的古物。

大甲镇澜宫庙貌繁荣，精细浑厚的石刻镂雕龙柱，布满五颜六色人物、花鸟、走兽的屋顶，檐下大片雕饰按金。正殿围绕神龛更是叠饰层层，富丽堂皇。

一棵大树，盘根错节。每年农历3月的“大甲妈祖出巡”绕境进香活动，各地信徒组成进香团，自大甲出发，前往嘉义新港朝天宫进香祭祖，通常为8天7夜，徒步往返，声势浩大。

坐落在南投县竹山镇社寮里大公街的紫南宫，是一座因可以出借发财金而闻名的土地公庙。规模虽小，香火却极旺。

据说紫南宫的“钱母”能生“钱子”，所以很多信众前来“借钱”，以期钱滚钱，招财进宝。借了钱母第二年要按时归还。听说经常有人在发财后，百倍千倍地还钱。

紫南宫对面的大戏台。朋友说，紫南宫连年举办元旦发行“钱母”活动，今年发放了两万多羊年“钱母”，前去求财运的信众排起几公里的长队，朋友全家排了好几个小时，终于领到“开运钱母”。

                                  位于台北和平路三段的艋胛公园，一座小小的街心公园

艋舺这个地名，让人想起电影《艋舺》。对这类“青春帮派动作片”，我本无多大兴趣，但记住了“艋胛”这个词。龙山寺便坐落于艋舺。

          穿过艋胛公园便是龙山寺，寺院坐落在公园北端的广州街路北

 龙山寺始建于清乾隆3年（1738年），是台北著名的古迹，亦称万华龙山寺，已有300多年历史。

寺院经历过清嘉庆年间大地震和1867年暴风雨侵袭，建筑毁损严重，曾两次进行较大规模的修复。大殿在二战中全毁，如今我们看到的大殿，为战后重建。

   龙山寺是一座神佛合一的寺庙，主殿内祀奉观音菩萨，主殿后祀奉天上圣母妈祖，还有四海龙王、十八罗汉、城隍爷、注生娘娘、山神、土地公等，神佛造像超过100尊。

这就使得龙山寺成为台北香火最旺的寺庙，上香的信众，一次就可以把各路神明一一拜到，很有效率。

除了我和一位脖子上挂着单反的小伙子，只见到少数几位游客，寺院内基本上都是信众。在诵经拜佛的善男信女身边，觉得自己很世俗，不便左右开弓随意拍照。

     虽然没有太久逗留，但我终于看到了龙山寺的老墙，看到蔡依林歌词里唱到的景象：我虔诚点着香，手拿一柱希望。