[原] 苏州记（八）：宋构玄妙观三清殿

图/文：胡波

图一：夜幕下的玄妙观三清殿侧影（2008-12-14）

    繁华的观前街上到处是鳞次栉比的商铺和熙熙攘攘的人群，就像北京的大栅栏、上海的城隍庙，这里汇集了各种地方特色的传统老字号，没有你见不到的，只有你想不到的，所以要想用最短的时间去了解苏州除了苏博里的那些吴越瑰宝，观前街也是不可或缺的目的地。在观前街与宫巷的丁字街口矗立着一座六柱三门冲天式牌坊棂星门，在它身后就是素有“江南第一古观”之称的苏州玄妙观，“到苏州不可不去观前街，到观前亦不可不去玄妙观”，可见玄妙观在苏州的地位更是非同一般。

    相传玄妙观址最早为春秋吴王阖闾的宫殿所在，西晋咸宁二年（276年）创建真庆道院，唐宋时期分别更名为开元宫和天庆观等，随着道教被皇族的重视这里历经数次重建扩建，宋徽宗时冠于江南道观之首，元代元贞元年（1295年）始用今名玄妙观，出自《老子》中的名句“玄之又玄，众妙之门”，明洪武四年（1371年）赐封玄妙观为正一丛林，设管理道教事务的机构道纪司于观内，清康熙元年（1662年）因避玄烨之讳曾更名圆妙观，清乾隆帝三次南巡至苏都曾驻跸于此，清中叶玄妙观达到历史鼎盛，有中、东、西、北四路三十余座殿堂建筑，中路为主体，其余如众星拱月般围绕四周，形成一处规模宏大的道教中心，现存建筑不足当年三分之一，但总体割据尚保留原样。

图二：玄妙观文保碑（2008-12-17）

图三：玄妙观山门（2008-12-17）

图四：玄妙观三清殿全景（2008-12-14）

图五：玄妙观三清殿近景（2008-12-17）

    中路的第一座建筑为山门，清乾隆四十年（1775年）重建，面阔五间，进深四间，重檐歇山顶，正脊前后有“帝得覃敷”、“太和洽象”字样，殿内有元代书画大家赵孟頫书写的《玄妙观重修三门记》勒碑，清末名士沙炤“圆妙观”匾额，山面六尊神像分别为辟非、禁坛二将军和护法四元帅，为新塑。与山门并排的东西照墙开“吉祥”、“如意”二门。山门后庭院空旷，有甬道通向三清殿，左右设四海亭和六合亭。三清殿为主殿，南宋淳熙六年（1179年）遗构，是江南仅存的南宋殿堂式建筑，也是中国现存规模最大的宋代木构，1982年被列入第二批全国重点文物保护单位。三清殿后原有体量更庞大的弥罗宝阁，民国初年毁于大火。

    三清殿坐北朝南，位于高大的台基之上，月台三面及台基南边两侧是五代遗留的钉钉石栏杆，包括莲花望柱、镂空勾栏、抱鼓石和坐栏等，华板雕刻吉祥瑞兽和人物故事。大殿面阔九间，进深六间，重檐歇山顶，正脊前后有“风调雨顺，国泰民安”、“皇图永固，帝道遐昌”字样，正中设寓意“平升三级”的铁铸脊刹，两端为鸱吻，四面檐角起翘明显，庄重又不失灵秀。殿前檐正中三间辟格子门，四梢间为壶门形直棂窗，尽间无窗，檐下有清康熙年太傅金之俊题写的匾额“三清殿”和“妙一统元”。殿外围所有檐柱为石质八角形，礩形柱础，柱身刻有天尊名号及施舍题记。殿内空间高敞，为“满堂柱”结构，朱漆丹柱，扁鼓状柱础，前檐柱与老檐柱间用月梁造乳栿、丁栿、劄牵连接，乳栿与顺栿串间用一斗三升连接，梁柱节点处用丁头栱。内槽殿顶施平棋天花，彩绘莲花、鹤鹿、暗八仙等图案，其上草架层结构不详。大殿斗栱分下檐、上檐和内槽三类，下檐全为四铺作单下昂，补间铺作用真昂，昂尾出挑斡撑托平榑；上檐全为七铺作双抄双下昂，后尾出四抄计心造；内槽斗栱有七铺作四抄和六铺作双抄加上昂两种，后者被梁思成先生称为“唯一孤例，至为珍贵”。神坛为须弥座式，神龛内端坐玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊三身贴金神像，他们是道教中地位最高的神仙，道装庄严，衣褶飘逸，神态和蔼，据考为宋代原塑，其余塑像为新制。神坛西侧有吴道子绘、唐玄宗御赞、颜真卿书、张允迪勒石的名碑《老子像碑》，在书画史上举足轻重。殿内外还有五代古井、南宋碑刻、明玄帝铜殿、明无字碑、清御书匾额等珍贵文物见证了玄妙观的久远历史。

    苏州玄妙观除中路外，东路现存天医药王殿、文昌殿、寿星殿、观音殿等；西路现存雷尊殿、财神殿等，它们供奉着各种神仙和历史真人，充分体现了道教多神崇拜的特点。苏州玄妙观的道教音乐也是闻名遐迩的非物质文化遗产，它融入了宫廷音乐、民间乐器和地方戏曲的多种元素而独树一帜。苏州玄妙观把道教文化的深厚内涵传承了一千七百余年从未中断，它用它的执著和坚韧似乎在告诉我们一个真理：越是民族的越是世界的！

图六：在玄妙观三清殿下的留影（2008-12-17）

图七：玄妙观三清殿前的钉钉栏杆（2008-12-17）

图八：玄妙观三清殿檐柱柱础（2008-12-17）

图九：玄妙观三清殿下檐转角铺作（2008-12-17）

图十：玄妙观三清殿上檐转角铺作（2008-12-17）

图十一：玄妙观三清殿内景（2008-12-17）

图十二：玄妙观三清殿内槽斗栱（2008-12-17）