中国古代，相思特别发达。我想，除了那时关山阻隔，路途迢遥，交通不便，等等，一大堆的难题之外，大概与古人特别靠近自然，日出听鸟鸣，月升伴虫声，将神经锻炼的比较敏感有关吧？所以，古人动不动就愁肠百结，孤苦相思。哪像现代人，在钢筋水泥的森林里听多了拍案的刹车声，神经早被二氧化碳和铜臭气息熏麻木了，不懂得相思为何物。

    唐代的崔护先生，颇解相思风情。他“寻春独行，酒渴求饮”时，得见一位女子，“睠盼而归”。到了第二年，竟“忽思之，情不可抑，径往寻之”。我想大概不是崔兄反应迟钝，而是他真懂相思。如果当年他喝完水，来句：“I love you.”准会被人家一记耳光，扇出门来。美人如莲，有时候，“可远观而不可亵玩焉”。也正因此，才有了崔护兄这首著名的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

    与老崔的矜持有别的，是李之仪词中的那位女子。她的相思，干脆而又热烈。“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”很有那英姐那种“来吧来吧，相约九八”的直白。岁月无敌，想那位美丽的女子，早已化成香魂一缕，但希望她日日思念的那位，也如她一样，专注而又痴情。千万不要像高峰一样，家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。

    与现代人相比，古带女子，确实弱势些。尤其是有些才华的女子，所托非人，可就苦了。男人出去了，女人得守在家里，谁知道他们在外面是花天酒地，还是洁身自好呢？如果不幸，嫁了朱淑真老公那样的混账男人，可真就暴殄天物了。纵你“相思欲寄无从寄，画个圈儿替。话在圈儿外，心在圈儿里”，任你“那说不尽的相思情，一路圈儿圈到底”（朱淑真），那个榆木疙瘩，还是啥都不懂，啥都不知。

    最要命的，是和尚（喇嘛）有爱，那可如何是好？“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。”（仓央嘉措）每天都对着那个“贝齿微张笑靥开，双眸闪闪座中来。无端觑着情郎面，不觉红涡晕两腮”的情人，如何找出双全法“不负如来不负卿 ”？也许那种关山相隔的苦，可能好过一点，这种咫尺天涯的相思，才端的是难熬。就连世人心目中的活佛，也只能“隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。”无奈之至。那相思的苦，连今人的心都敲到痛。