【转载】啥是“大拜二十四拜”？（95后小伙详解丰县二十四拜）

(2017-06-21 17:30:01)

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分类：家风村风与历史及文物古迹

啥是“大拜二十四拜”？

丰县贴吧 2017-04-11

作者：王书法

丰县有句俗语，叫：“二十三拜都拜了，还差最后一哆嗦吗？”指做事情要善始善终、一鼓作气，不要半途而废。

啥是二十四拜？中老年人估计都知道的差不多，青少年知道的就寥寥了。咱今天就说说二十四拜和三六九叩是咋行的。

叩拜，是中华民族数千年来流传至今的一种隆重的礼仪方式，只有在祭祀、拜奠、拜寿、拜年等场合使用，其他场合是不随便使用的。

揖礼：称为作揖。行礼人站立，脚跟并拢呈外八字形，两臂自然下垂，目平视；行礼时，腰弯曲向前，双手手指微屈，二食指、大拇指节靠拢，从膝下前合拢提起，腰慢慢直立，双手随之慢举与双眉平；稍停，再慢慢下落至脐部，双手分开贴裤腿缝。如此反复，可行多次。

跪礼：俗称“磕头”。行礼人双腿弯曲，双膝着地（称为跪），腰挺直，目平视，双手自然下垂；磕头时，双手手指伸开相向执地，腰弯曲，头磕向地面。每磕完一个头，腰直起如开始状，如此反复多次。

磕头是“神三鬼四”，即是对神灵、对活人连磕三个头，对死人连磕四个头。根据磕头和作揖的次数，分为一揖一叩、三揖五叩、三揖（六）九叩、懒三揖（六）九叩、九揖九叩、九揖十八叩、八拜大礼、十拜大礼、二十四拜大礼等。

丰沛县对叩拜礼有规定，娘家侄、外甥、闺女婿等血脉至亲须行二十四拜大礼，其它直系晚辈行三揖（六）九叩礼，关系平常的行三揖（六）九叩，关系较远的行懒三揖（六）九叩。拜仁兄弟时须行八拜大礼；仁兄弟的祖父母、父母过寿或者去世，必须行二十四拜大礼。

一揖跪一叩：先作揖，接着顺势再磕一个头。过年的时候，拜年用此礼。

三揖（六）九叩：磕完一个头后，每次都站起来作揖后再跪下磕下一个，连续磕四个头；磕完四个，站起来向前走至供桌右前方跪下来敬香，敬好香不起身再磕一个；然后再起身回到原位，磕完一个头后，每次都站起来作揖后再跪下磕下一个，连续磕四个，总共是九个头。

懒三揖（六）九叩：磕完一个后不起身，跪直后直接再磕下一个，连续磕四个头；磕完四个，站起来向前走至供桌前作揖打躬敬香，敬完香作揖结束后不磕头；转身回到原位后，磕完一个后不起身，跪直后直接再磕下一个，连续磕四个。称为懒头。

二十四拜：一般是走剪子股，这套礼仪短则十分钟，长则可以行一小时。此为大礼，一般是闺女婿和女方的娘家亲戚行此礼，也是祭祀、拜奠、拜寿的重头戏。

行此礼的时候，不可慌张、不可行错、不可散漫，要把握好顺序、节奏。磕头、起身中间耗费的时间要差不多，行的时候要严肃庄重，给人一种老成稳重的感觉。要是二十四拜行差了、出洋相了，那是真丢人啦！

听到大老执报：“XX庄的贵客烧纸，鸣炮奏乐！”时，一行人开始从大门外走进灵棚，在供桌的正前方站稳。一人在前主行礼，站在众人前面，供桌正中间，面对供桌；众人在主行礼人的后边随行礼。

如果伴行礼的人群中有长辈，主行礼者须先转身向后面对众人弯腰作揖，然后转身面对供桌，大家一起作揖。伴行礼的人作揖后叩头跪直，主行礼者作揖后开始准备行礼。

第一次：主行礼者先跪地连续磕三个头。有的是磕完一个后不起身，跪直后直接再磕下一个；有的是磕完一个头后，每次都站起来作揖后再跪下磕头。

第二次(图1)：主行礼者磕完三个头后起身，向前走三步居中站立，如第一次那样作揖跪地磕三个头。

第三次(图2)：主行礼者接着站起来向前走，直到供桌的右前方跪下来敬第一次香，敬好香后不起身再磕一个头。

第四次(图3)：主行礼者敬完第一次香后，就朝着供桌的左前方往回走，回到和第一次跪地磕头般齐的横向水平线上，如第一次那样，作揖跪地再磕三个头。

第五次(图4)：主行礼者往自身的左前方前进三步，至中间第二次磕头的位置，作揖跪地再磕三个头。

第六次(5)：主行礼者接着往前走，直到供桌的右前方跪下来敬第二次香，敬好香后不起身再磕一个头。

第七次(6)：主行礼者敬完第二次香后，就朝着供桌的右前方往回走，回到和第一次跪地磕头般齐的横向水平线上，如第一次那样，作揖跪地再磕三个头。

第八次(7)：主行礼者往自身的右前方前进三步，至中间第二次磕头的位置，作揖跪地再磕三个头。

第九次(8)：主行礼者接着往前走，直到供桌的右前方跪下来敬第三次香，敬好香后不起身再磕一个头。

第十次(9)：主行礼者敬完第三次香后，回到第一次跪地磕头的位置，作揖跪地再磕三个头。最重要的是磕最后一个头的时候，要向后面的同伴打个招呼，大家一起磕头起身、行礼作揖。

第11次（10）：作揖后，大家以右手掩面嚎啕哭泣，哭喊着对死者的称呼往自身的右前方走，进灵屋吊唁，至此礼成。

来源：丰县官网

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