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《忍川之恋》:从精神到肉体的回暖

(2008-09-04 14:50:01)
标签:

忍川之恋

熊井启

小原栗卷

爱情

日本电影

娱乐

分类: 银海抛砖

《忍川之恋》:从精神到肉体的回暖

 

 

《忍川之恋》:从精神到肉体的回暖

 

碟片封面

 

 

 

那日在武林路一家店里淘得这张《忍川之恋》,当时恰巧一位营业员在整理翻乱的碟片,我随手翻了翻,发觉其中有一张的封面很有吸引力:雪地里一对恋人紧紧依偎,远景里有杉树片团的影,淡紫与黑白色交融柔化,再加上“忍川”二字,突然有一种东方式的情愫打动我,决定买下来。

 

影片的原作曾在日本得过芥川文学奖(1960年三浦哲郎《忍川》,作者与故事男主人公名字相同,有很多自传成份),讲述了大学生三浦哲郎在一家名为“忍川”的酒铺中认识女招待志乃,并与之相恋的故事。两人一同出游,并互诉身世,当志乃在老板娘的介绍下认识别的男人时,三浦哲郎向她提出了求婚。志乃的父亲临终前也托付三浦哲郎好好照顾女儿。两人回到老家,举行了一个简薄的婚礼,然而身世的惨淡并未阻挡他们通向幸福的彼岸。

 

《忍川之恋》:从精神到肉体的回暖

 

电影海报

 

故事没有多少大起大落的情节,从一段感情的起源到它的停靠站(结婚),从两个人生当中展现了各自家庭背景,与他们惨淡的身世相比,感情的纯洁、真挚如同两枝出淤泥不染的莲花。我喜欢的是那种散文化的叙事风格,从大学生毕业聚会中引出“忍川”这家店铺,而且从他们谈话中得知,某位喝醉酒试图调情的同学遭到了女招待的回绝——这便为三浦哲郎见到志乃作了一个铺垫。这是1972年的电影,时至今日,我们也许在韩剧、各种铺天盖地的青春电影中看到这种桥段,即男女主人公在未曾见面的情况下,已有一方的传闻被另一方所知,于是双方有一个矛盾冲突的过程,在这种磨合的过程中两人的感情越来越深。在这部电影中两人却在一开始就产生了好感,并立即开始交往。在志乃眼里,三浦哲郎与其他男学生不一样,他的年龄显然大好多,再者,便是他的英俊、略带忧郁的神情。在三浦哲郎眼里,志乃则是位温柔、正直、善良的女人,虽然一开始他的内心也有犹疑。他以为志乃是因为出于职业习惯,想招徕生意才故意讨他的好。他们约好一同去深川游玩,志乃的老家就在这儿,在寺庙请愿、在冷饮店吃冰沙,两人互诉了一些往事。这一段落里,导演也向我们展现了一些民俗风情。志乃在这种烟花柳巷里长大,她的眼里,现在的妓女比从前的艺妓要无耻得多。她父亲开了家射击店,小时的她见惯了一些青年游手好闲的生活,同时也看到了妓女们受到的非人冷遇,她时常跟在父亲身后,看着运送尸体的车轮在眼前向前翻滚。而三浦哲郎则跟她撒了谎,没有全部告诉她自己的身世,然而当各自回去以后,他写了封很长的信给对方,详细交代了自己的所有事情。原来他家里原本兄妹无数,却一个个正值青春年盛之时自杀身亡,仅存一个患着眼疾的姐姐和老父母相依为命,他自己也为这种莫名的家族“自杀”基因惶恐不安。他的茫然的心境,导演通过一片飞翔的海鸥来加以展现,且这个镜头时常穿插于接下来的情节当中,但似乎每一次要表现的意图是不一致的。

 

《忍川之恋》:从精神到肉体的回暖

 

导演熊井启

 

当两人的身世都各自向对方坦露后,爱情的力量使他们紧紧捆绑在一起。志乃拒绝了另外男人的示爱,在父亲的开导下认为要为自己而生活得幸福。在她和三浦哲郎坐上火车回到乡下看望重病的她的父亲时,里面有一段插曲很有意味。志乃先回的家,次日三浦哲郎接到信也坐火车前往,信上说志乃的父亲病重,但临终前想亲眼看到女儿的心上人,否则就闭不了眼。当他下车后,来迎接他的是志乃的妹妹,这时正当他心急火燎地问妹妹走的是否近路时,对方说是远路。妹妹说,父亲看到三浦哲郎后就会闭眼,为了延长一点父亲的生命,她宁可走远路。这便一下子使这部影片的立意又深远了些,虽然是一个小小细节,却让我陷入对生与死的思索。导演似乎始终在这段原本显得澄澈的爱情中融入了对死亡的探究——死亡,算得上是精神与肉体的双重消亡,是一种终极的灭亡形式。它的存在会无时无刻不让人觉得沉重,然而这部电影中却巧妙的借助于爱情,让死生问题也显得轻盈起来。

 

《忍川之恋》:从精神到肉体的回暖

 

电影《望乡》海报

 

导演熊井启在1972年拍摄的这部爱情故事片获奖无数,在接下来他又拍出了《望乡》,以十分强劲的态度抨击了政府对下层人民造成的伤害,也站在了妓女的立场为她们的悲惨命运加以辨护。我曾看过他90年代后期拍摄的《天国的情书》,当初还不了解这位大导演,受岩井俊二的影响,以为这是《情书》的续集才看完了整部影片。当时我只记得有点失望,因为完全与《情书》的风格不同,里面还讲到麻风病人,总之令人难以理解——现在想想,大约是年纪小,尚不懂得导演要表露的意图。其实,对死亡与爱情的探究在这位导演的作品中屡屡出现,一定有其原因,就如同暴力与畸恋之于大岛渚一样。

 

影片获得了1972年《电影旬报》十佳影片第一名,对于这样一部风格清新的作品来讲,在当时这样一个暴力与色情片横行的电影界来说,有其独特的魅力所在。片中歌颂的淳美爱情透露出日本独有的唯美色彩,且带上了一定的地域特色,人与人之间的感情古朴纯净。除去男女主人公的爱情以外,我们虽感受到了生活与死亡的压迫,却能从两个家庭的成员身上体会到一种温暖的气息。比如志乃父亲为那个被疾病夺去生命的妓女殓尸,比如他在死前仍为女儿的终生幸福担忧,比如志乃到了夫家后,那个性格奇怪的姐姐最终被他们感化……比比皆是这样的小细节。电影在最后一场简薄的婚礼中感人至深。两人在父母和姐姐的陪同下完成了婚礼的仪式,父亲酒后唱起歌来,在冷清的家庭氛围中歌声格外突兀,然而三浦哲郎却能深深体悟父亲的行为,在家庭成员都没有经历过爱情和婚礼的环节纷纷自杀身亡后,剩余的人员镇日生活在哀伤与恐惧之中,对于这个家来说,这也许是唯一的一场婚礼(因三浦哲郎唯一幸存的姐姐有眼疾),这种行为并非简单的开心,而是融合了很复杂的感情在里面。

 

《忍川之恋》:从精神到肉体的回暖

 

电影《天国的情书》海报

 

 

最后,一对新人在榻榻米上裸体相裎,在这样一个飘着大雪的乡村的深夜,他们在被窝里感受着彼此的温暖。黑暗中,飘来一阵阵清脆的铃声。三浦哲郎对志乃说,那是喝醉酒的人坐着马橇正匆匆赶回家去,充满好奇的志乃提出要见一见这种奇特的代步工具,于是两人裹着被毯在拉开的门边静静看着雪地里的景象……

 

虽然小原栗卷(本片女主角的扮演者)脱光了,然而她清纯、温柔的外形丝毫不让人觉得这个情节是色情的,相反,她的美让这部影片增色不少。小原栗卷是位很有中国缘的日本女演员,曾演过《生死恋》、《望乡》,且获奖无数,她出演的影片在中国受到好评如潮。前几年还在中央电视台的采访节目中见到过她清瘦、亲切的身影,据说也是为事业终生未嫁的女性。在这部电影中,她与加藤刚的表演含蓄内敛,情感把握细致,将人物内心那种淳美十分自然的流露了出来。

 

整部电影近景与特写的镜头比比皆是,而且多角度的拍摄令镜像灵动流畅,给我印象特别深刻的是,回忆部分的插入,寥寥几个镜头便让人印象深刻;还有海鸥飞翔的镜头也时常出现,到后来,两人做爱的时候,也浮现这个镜头,倒教我想起去年看过的那本小说《巴登夏日》,里面也有一个时常穿插其间的意象:游泳。其实在这儿,两者有相似的地方。

 

之所以,两人的爱情先有精神上的彻底裸裎,再有肉体的交合,我觉得是符合世间一切美好爱情的自然法则的。如果反过来,先有肉体交合,再体现精神层面,就显得虚假。真正的性爱必然建立在完全的精神依恋之上,脱离精神的信赖感,纯粹的交欢只会显得低级而愚昧。再说,两颗被世间苦境包绕的灵魂最终穿越了磨难结合在一起,再多的寒冷只要守着这份爱情就足够了。这是一次从精神到肉体的回暖,穿越了寒冷、黑暗的精神隧道,终将使爱情得以涅槃与升华……

 

 

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