将一个古老的题材，用现代影片演绎出来，在大众心中营建起的不仅仅是因为她的典故悠远，而是她的人性启发。
元杂剧的《赵氏孤儿》在历史记录基础上做了修改，而电影《赵氏孤儿》又将戏曲中的情节做了修改。对于修改内容的成功与否，看客褒贬不一，尤其是在故事结局的设定上，观众的分歧更大。也许大家觉得，悲情历史剧，应该演的悲壮一点，那样才精彩，才有的看。所以有很多人便也说道，这电影，一半精彩，一半平淡无奇。如果你认为悲情电影就是要赚取观众的眼泪的话，那就有点以偏概全了。
其实谁也没给《赵氏孤儿》定性成一个悲情剧。历史也好，元杂剧也罢，赵氏孤儿的题材是在向人们演绎一场人性的隐忍与胜利，正反的斗争与导向，而今，电影《赵氏孤儿》其意却不在此，而是将人性的主角转移到了反面的人身上，也许这正是艺术警醒世俗的一面，因为越是在暗处的火光，越能给人以深刻的印象。
历史评价公孙杵臼与程婴，多称程婴的隐忍更艰难也更高于公孙的牺牲，事实上在这个评价之前，人们却都倾向于赞许公孙的一方，历史让人们改变了态度，抬高了隐忍；然而随着大众的赞许，隐忍也变得不再那么耀眼，如果还能让人们灵魂受到触动的话，那就不能再选择隐忍了，而电影《赵氏孤儿》确是略过了隐忍，而直奔了人情。
盛极则衰，当赵氏的势力让晋公室都敬畏的时候，便就预示了他的衰败。可悲的是赵盾、赵朔并不知道这点，也正是因为这点，赵家才遭到了大劫，这是一场政治斗争，其亮点程度并不明显，而电影中真正勾起人性启迪和思考的却是屠岸贾的盛极而衰。电影中屠岸贾起初的隐忍，以及后来的屠杀赵家全族，与后来的程婴隐忍到赵孤报仇，实际上是一样的，而在这两次隐忍的过程中，屠岸贾无疑就成了这个尝尽了政治与人情胜败的焦点。
影片中的屠岸贾是最丰满的，他集中了能够撼动人情的所有元素：隐忍、缜密、权谋、情意……他看透了政治斗争，他也懂得珍惜人情，他既是一个屠夫，却又是一个父亲。而这部电影的真正亮点，不是什么政治隐忍、权术斗争，也不是什么牺牲伟大或人生大智，而是关于父与子的另类诠释，关于人情胜败的深刻启迪。
赵盾与赵朔是父子，赵朔跟赵孤是父子，程婴跟程勃是父子，屠岸贾与赵孤也是父子……赵氏父子是传统的父子情谊，程婴、屠岸贾、赵孤之间却构成了牵动人情取舍的父子情。还记得《霸王别姬》里演绎出的是夫妻、兄弟（或契兄弟）情谊的矛盾与和合，艺术与民族社会的矛盾与和合；而《赵氏孤儿》中则是交织了权斗、恩仇、父子的矛盾与和合。十五年的养育，十五年父爱的倾注，让屠岸贾虽在怀疑了程勃身份的时候，仍能够只身去救他，虽然他迟疑了一会，但却无法拒绝那声冲破了心灵深处的呐喊。
他一直在找，那份父爱的寄托。那是一个人情孤独者的祈盼，却也成了政治斗争与仇恨的一个讽刺。赵朔得子喜悦时候与他的对话，让人察觉了他的悲伤所在，一个悲望的人，报复了赵家，却也让另一个悲望的人报复了自己。他懂得失去儿子的痛楚，所以他对程婴说道：一个连儿子都背叛的父亲，是多么的可怕！他懂得政治斗争的疲惫，所以他对赵孤说道：当人们不把自己敌人当敌人的时候，那就真正无敌了！可他也知道，他自己做不到这两点，他难舍儿子，也做不到不把自己的敌人当敌人。所以他选择了消灭赵族，却也选择了教导程勃，可是当他怀疑程勃身份的时候，他也终于面临了更难的抉择：要眼前的这个儿子，还是消灭这个十五年前自己漏掉的敌人。
他欣慰的看到了程勃给他喂药，默默的以为自己尝到了做父亲的甘甜；可随即而来的却是一个苦楚的答案，于是他在大甜之时，却不得不又要面对大苦的到来。他虽然揭示了程婴的失败，却也无法掩盖自己的悲哀，也许他早已晓得，在这场政治恩仇中，并没有胜利者。
艺术就是让人在纷繁的矛盾中引人思考，让人们在悲欢离合中体味深情。在《赵氏孤儿》中，宏观的历史，道德的决断，又或是悲欢的情境已不再深远，她留给人们的也许就是那段父子间平淡而真诚相待的画面，绵绵的诠释着心灵最虔诚的祈愿……
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(2010-12-15 17:46:57) 
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