沉默之无法坦诚

由于种种原因我们是无法彼此坦诚相待的，或者需要营造一团和气的歌舞升平，或者因为顾忌对方感受的关心则乱。所以我们才会自欺欺人地把一些无伤大雅的欺骗称为善意的谎言，这一方面使“善意”变得扑朔迷离难以理解，一方面也证明了某些欺骗是我们所乐于接受并不可或缺的。

真实是残忍的，尤其当我们在文明社会浸渍已久之后，我们变得难以诚实地面对自己人性中的阴暗面。我们高声呼喊着自由解放，可以让衣服越穿越少，却丝毫不愿揭去道德的伪装。是的，我们需要华丽耀眼的尊严和感人至深的温情，在所谓对“真善美”的追求中，位列第一的“真”却是最难的，因为我们需要类似自我麻醉的欺骗。

无法坦诚很多的时候是因为有所顾忌，因为对方是你在意的或者不得不在意的。前者多是感情上的不忍，而后者更多出于利益的衡量。如果说二者有什么共同之处，那就是人性的自私，本质上我们都是害怕失去什么，并因此而小心翼翼地遣词造句，组成一个能自圆其说的微量谎言，让之既能在自己道德感承受的范围内，又不会因此有所损失，包括信誉。

这种顾忌，也可以称为顾全大局，但“顾全大局”更多的时候是话语权的掌握者对于被迫需要说谎者的劝慰。面对国家利益，最明显的表现是，我们一方面推崇儒家的“君子坦荡荡”，一方面执行孙武的“兵不厌诈”。我们很多矛盾的教育，都可以很好地统一于“自私”。

对有道德洁癖的人来言，与人相处是最为痛苦的事情。人们更愿意作为欣赏魔术表演的观众，他们虽知道那是假的，但是他们期待被欺骗住的惊奇。很多人会以“生活本来就不容易，我们不要再为难自己”，来给出自己逃避真实的合理性。或许对于道德洁癖的人来说，沉默就是“零度谎言”，我什么也没说所以我诚实，他们很难承认默许是一种误导，沉默亦是一种欺骗。而这种鸵鸟式的谎言只是为了我们可笑的道德感。

我们应该允许欺骗的存在，不能让真诚背负太沉重的较真。因为有时候我们需要由借谎言编织一个浪漫的惊喜或者一个温情的安慰，有时候我们需要由借沉默来避免强权的迫害或者某些情况的伤害。我们很勇敢才能承认我们能力有限但是我们想得到更多，我们不能失去所以我们欺骗或者沉默。