清明节归来说心境

清明节回了九江老家，照例是在我能找得到的祖先的坟墓前插上一些纸标，焚香、烧纸、跪拜。特别在祖母的墓前，人生万象，世态炎凉，时光流逝，生命无常，一时全部袭上心头，不免泪光闪闪。晚上和家人一起并且摆了两桌饭，宴请我的父老乡亲，他们一直以来照顾着我那同癌症拼搏了7年的父亲。尽是感激之情和浓浓的乡恋。晚饭间，又惊闻一位老同学身患重病，需要展开与命运的抗争。瞬间顿生沉郁和伤感。一天之内，一方之地，而三心境焉。这些天，继续俗事缠身，又回归表面的平静。人的心境真是难以琢磨和理解啊！

拙作《细节决定成败Ⅱ》的第二部分曾经提到：“人的心在什么地方？我们人类可以说天天都在用心，但对于这个问题，可能很少有人能够回答出来。在大脑里吗？显然不是，因为那是人们进行思考的器官。在心脏吗？也不对。心脏只是人体供血的动力中枢。那么，人的心到底在哪里呢？我的回答是：心存在于人的每一个活体细胞中。”

我们日常每每提及的“热心、心意、心情、心愿、心心相映、心有灵犀一点通”往往指的是情感，而“决心、用心、专心、恒心、一心一意”等则常常指人的非智力因素。《现代汉语词典》解释“心”，“习惯上指思想的器官和思想、感情等”。注意，说的是思想的器官，或者思想的本身，而且特别加上“习惯上”。

“生命充实那松开的空隙，而自显其用，是为心。”这句话似乎说得更丰富一些，我没记住是林语堂还是谁说的，很有味道，也很灵空，只是并非所有人都懂得它的哲学意味。

关于人的心之所指都有可能是完全不同的，那么立足于不同定义的议论于是就成了“你敲你的锣，我打我的鼓”。在这里，我想把“心”定位在一个人的人生态度上来讨论。

有一个流传很广但未必出自历史记载的故事。苏东坡去寺庙学打坐，学出一点模样了，就问和尚师父“我的打坐怎么样啊？”师父说：“挺好的，像朵莲花似的。”佛教中，像莲花是很高的评价呢。苏东坡自然很高兴。师父顺口问苏东坡：“你看师父打坐怎么样呀？”苏东坡很不客气地说：“实在不怎么样，像一堆牛屎似的。”师父并没不高兴，只是笑了笑。回家之后，苏东坡跟妹妹苏小妹很有兴致地说起此事。妹妹把哥哥好好地数落了一顿：“你还真的以为你打坐比师父好么？只是因为师父的心里只有莲花，看你的打坐就像莲花；而你的心里尽是牛屎，你看东西就像牛屎啦！”

心境的不同，即使同样的事物，看法就很不一样。同样是一场不大的秋雨，心事重的人会因之而陡增忧伤，开朗的人会说“太好了，很快就不再热了，一场秋雨一场凉啊”。即使雨下得再大一些，开朗的人也会愉快地在满是雨水的道路上，挑选着偶尔突出的下脚处，欢快地跳跃前行。

即使真的是不好的事，也一样可以往好处想，一样能让心境得到调整。俄罗斯著名作家契柯夫就专门写过类似意思的文章，记得有这么一些说法：如果不小心划破手指，就跟自己说“还好，没有把手砍掉”；蚊帐烧着了，就跟自己说“还好，烧掉的不是整幢房子”。

我曾经把手提电脑落在出租车上了，又没有取出租车票，怎么也找不回来。我的爱人急得团团转，几天都心情忧郁。我知道这会给自己日后的写作和工作带来太多的不便，毕竟大量的资料一去不回了，但这又有什么呢？我想，从此写作和工作不再依赖过去的资料，也许还有助于我即使更新资料，与时俱进，不会落后。今年四川地震，我们都很震惊，偶尔提及笔记本电脑，爱人就再也没有忧郁了，因为面对一大批因灾难失去生命、家园和一切的四川同胞，这电脑呀，资料呀，算啥事呢！

事随境迁，境由心生。

企业家们需要为自己选一面镜子