珍爱红楼---英莲黛玉妙玉

     英莲是最早出现的那朵莲花，无论后来的香菱秋菱，都与莲花有关联，都是那红尘中那朵水中芙蓉，她的身世是苏州人，家中是当地望族，当然这个望族比不得四大家族，但是在当地也是大家小姐了。英莲的父亲是观花修竹的书香人士，自然另有其不俗的品格，而其义助贾雨村进京赶考则可看出，他对读书人的青睐，也是源于自身的修养。

     黛玉的出身也是苏州，而且其父是探花，更是书香清华了。她和英莲都一样，都是少年遇了奇人要渡她出家，方可病好，而且点明若不舍得，一生不许见哭声，病可好。

      妙玉进贾府时，特由管家点明，这位祖上也是读书仕宦人家，而她入空门，也是因了多病，不得不入，入了空门病才好了。

       所以英莲黛玉妙玉，一样的出身一样的背景，而且都是与空门有缘，只是有入得有没入得，所以英莲一生的际遇中自有其坎坷，黛玉还泪一生，妙玉是无病了，只是那栊翠庵里，红梅开时，也有些惆怅，那寄给宝玉的生日贺贴里，有多少红尘的牵挂，自在无言中。

     看英莲的离奇离家，自有奇不合逻辑处，一个小姑娘如何被一个家人带去看灯，她家自有其奶母和丫环，书中有名姓的丫环就有一个娇杏，如何在灯节，不是家人同去看灯，而是让一个男仆带走。而黛玉，明明父亲在世，却要背井离乡投奔外祖母，如海的那些劝告，正好减我顾盼之忧，一个探花的家里，照看小姐自是家人在操持，如海有何忧，要女儿离开，才能减其忧。英莲的离家，为何只一个家人，黛玉的离开，父亲所忧者何。而妙玉，是带了自已伏侍的人，也是离乡背井的，不得不进了京城。她们三个终相遇在大观园里，英莲学诗于黛玉，莲花遇了莲花，是不是有些前尘的旧梦有些旧识的意味。而黛玉与妙玉喝茶的那个场景，黛玉之人最忌人家说她俗气，可是妙玉说她是个大俗人，品不出雪水雨水，她竟好脾气的沉默，不恼不忧的，那份从容，令人惊叹。黛玉与英莲是诗，而黛玉与妙玉是茶，当然最后妙玉为湘去黛玉续的还是诗，她们都是诗中的仙子，花中的精灵，原不是知已不相遇，既遇了便是明月清风莲花清摇了。

      所以看其身世，三人有着难言的相通处，英莲的离家不是看灯，而是避难，所以才由一个仆人相送，而黛玉离家，是如海不得不送，贾府必须要接，也是避难，而妙玉，从岫烟口中点中原是权势不容。所以这三个人，分明是一写一个人的际遇，清雅的是黛玉，出尘的是妙玉，红尘中辗转的是香菱。若写出则是，先由一个仆人相送，有过一段离散的日子，是经过苦的，是香菱，后来进了贾家，有一段黛玉的时光，最后为了安身，不得不入了栊翠庵，则是妙玉。

     若论姻缘，都以为双玉必成，比如香菱遇了冯公子，偏生出一个薛蟠来，好事多磨，一对梦幻儿女，不就是双玉的前生，一场梦幻吗。而黛玉终是妙玉出家，才算成全了质本洁来还洁去芙蓉一世。

     所以宝玉与英莲有比夫妻蕙那一节，而双玉有题帕之盟，妙玉与宝玉有红梅之赠。但都是隔了那一院门，终是一场叹息。宝玉取红梅时，李纨原说要人跟着宝玉，黛玉忙说有人反不得了，真真知己，以已之心能言妙玉之心。

     英莲作黛玉的所出之诗，那一句缘何不使永团圆，真真一问，问的悲，如何双玉青梅竹马相遇相知，却终得不了一个团圆。英莲是黛玉水中的影子，妙玉是黛玉红尘外的那个替身。

     所以若有八十回之后，英莲若死，必然黛玉也难久存，那时必是妙玉出园之时，她们三个原是一身，所以若聚都在大观园，若有一人离开，另两个也是要走了。