珍爱红楼――未写之写
　　薛家进京的理由并不是投靠贾府，虽然后来一直常居贾府，但当时的理由的宝钗待选，待选是大事，不管能不能选上，都要及早谋划，所以提前进京是必须的。
　　进京之后先住在贾府是最合理的，一则四大家族互有关联，二则与王夫人本是姐妹，王夫人是贾家的实权派，三则元春已经进宫，贾府必然熟知选秀的内幕。
　　之后选秀的事书中再没有文字交代，从后来看只能是落选了。如何落选的，是因为宝钗生病，还是薛家在贾府的帮助下成功落选，没有交代。只是以薛姨妈让周瑞家的把宫花分送给贾府的小姐和凤姐，并言明这宫花是宝钗不爱的。婉转暗示宝钗不爱进宫。而此时这一目的已经达到。所以这宫花在薛家就没了意义。
    宫花送了出去，宝钗不必进宫了。作者以此轻描淡写的结束了宝钗待选的话题。为金玉良缘拉开了序幕。黛玉进贾府，贾母必然对黛玉的父亲作了暗示，将来成全双玉的婚事，而宝钗不入宫，薛姨妈和王夫人也必然在金玉之说上达成了一致。
     两个女孩子都住在了贾府，可宝玉只有一个。所以这个故事自然是有人欢喜有人伤。
    湘云打小在贾府玩，她在贾府的时间，一年怕也要有半年，从贾母命自己的丫环袭人去照看，足见黛玉未来时，贾母对湘云是非常看重的。袭人可是后来伏侍宝玉的丫环。后来的翠缕本也是贾母的丫环。贾母若心疼一个人，不是给钱是给人。贾母明白人比钱重要。
所以宝玉的袭人晴雯，黛玉的紫娟，还有湘云的翠缕，到后来贾赦要鸳鸯，贾母就不给。分明贾母不喜贾赦，若是换了宝玉，贾母肯定同意。
　　　若是没有黛玉和宝钗，贾母中意的宝二奶奶人选自然是湘云，自打钗黛一来，湘云的份量就轻了。一则黛玉的血缘关系近于湘云，二则宝钗的行事举止比湘云更符合宝二奶奶的身份。
　　　贾母亲黛玉，所以给人给钱。就是惹得宝玉摔玉，也只是哄着宝玉。并无责黛玉之言。一开口就是两个玉儿，一送菜也是两个玉儿。她的心中，两个玉儿是能让她落泪的心事。对于宝钗，薛家一进府，贾母自知来意，也只是以礼相待。为宝钗过十五岁生日，是礼仪，也是暗示宝钗的年纪。宝钗温柔稳重，以礼挑之，原是完美。贾母也难决断。
　　　湘云订亲之前，贾母对湘云有冷落之意，所以湘云才提醒宝玉，若老太太想不起来，让宝玉提起，常来接她。以湘云之性格，能感觉老太太想不起她来。可见老太太对湘云之态度。
　　　张道士提亲，说的小姐，猜测中可能是湘云，贾母不问家世就拒，分明是心中已知。此后金麒麟出现，宝玉忙不迭的收起，要送给湘云，偏又丢了，让湘云捡起。接下来，湘云来贾府，说已有人家。分明是史家知道宝玉这是不成了，另作了打算。
此后史家外任，贾母留下湘云，因湘云亲事已订，与宝玉无关，贾母放心，不用在为此烦恼。
　  府中从凤姐到小厮皆以为双玉之事必成，只要贾母开口，然而前八十回，湘云订亲，迎春出阁，宝琴订亲，薛蝌岫烟订亲，却双玉一字。分明是贾母不开口。
　  王夫人不喜黛玉，中意宝钗，贾母若成全双玉，只要绕过王夫人与贾政谋划自然可成。贾政必然是亲黛玉而远宝钗。可是贾母却不曾提及。即使紫娟试玉，弄得宝玉痴狂人人皆知，几乎成了府中的笑话。贾母还是无语。
     其实下人议论，原是双玉无名份，若订了亲事，成了婚，还有谁能多事。无奈贾母有所顾虑。难开其口。一虑黛玉的体质，二虑王夫人的反对，看王夫人逼金钏撵晴雯清大观园，贾母自知这个儿媳妇的手段在凤姐之上，三虑元春的态度。
     因了太多的顾虑，贾母也怕委屈了黛玉，本希望薛家放弃，王夫人也好收手。到时水到渠成。
无奈薛家迟迟不为宝钗打算，哪怕是薛蝌与宝琴双双订亲，也不谈及宝钗的婚事，而宝钗明明比宝琴和湘云都大，看二人订亲，却依旧从容自若，也令人佩服。
     王夫人清查大观园，意在清理自己不喜之人。宝钗却马上离园，分明是不愿意搅进事非之中，薛家既有联姻之心，自然不能太早卷进事非之中。实宝钗之明智也。
    后来宝钗黛玉情同姐妹，也许二人皆已看透婚姻大事皆非二人能定，与其烦恼不如顺其自然，本是明慧之人，自然不陷在无谓的纷争之中。所以到能尽释前嫌，成金兰契。
    黛玉入府时，家中与贾府必然有口头之约，无奈日久年深，主动权皆在贾府，而她无父母主张，自然心酸。又不能自提，也已看透宝玉，本无立身之法，实不能作主。也唯有等待！晴雯死时，宝玉作文，黛玉闻之，欣然改之，表明上二人谈笑风生，黛玉内心却已是荒凉。人人都说只有她配芙蓉花，她岂能不虑。此时宝玉却不知黛玉心事，怜及自身。
    双玉婚事，原是必成，若是宝钗破坏，则不是牡丹花。天姿国色本是花中之王，怎会与人争之。宝钗必有不争之德，日后才有相见之缘。婚事不成，原是另出故事，此必有宝玉所引，所以原是自误。难怪他人。宝玉为人说笑无心，不懂周旋。此事必是多言所致。所以当自嗟呀。不愿旁人。
    所以最后金玉之缘，原是红尘之定，只是未能白头。原是分宝钗之必定。宝玉心中所念怀金悼玉，都是有情。原是他自己所说藕官之事。方为大节。若有出家，必是宝钗与黛玉皆失后，才断了红尘。金玉皆是宝玉之缘，金玉若有一在，断不能出尘。
     曹公写宝黛深情，原是我只为了我的心，写金玉之说，本是红尘中自有分定。其二皆是情缘！