加载中…“卧龙岗”和“古隆中”哪个是诸葛亮躬耕处？
(2018-08-05 16:37:30)
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历史文化 |
今年南阳和襄阳行的博客写完，有意犹未尽之感。有人问到南阳怎么不去卧龙岗，去襄阳怎么不上古隆中？作为个“三国迷”，其实十几年前这两个地方我就全去过，所以这次才没再去。今天就写篇专门的博文吧。诸葛亮“躬耕南阳”到底在哪里？
在三国演义中，三顾茅庐和隆中对是重头戏，那是刘备礼贤下士和诸葛亮“未出茅庐，三分天下”的发生地，这段故事中学课本中全有，文字组织的好，大气磅礴，一气呵成，是我三国演义中最喜欢读的一段文字。那么这段故事到底发生在哪里呢？历来史学界是有很多争论的。而我记忆中“三国演义”邮票发行“三顾茅庐”这枚的时候争论达到了最顶峰，因为在那里发生的“三顾茅庐”，就在那里举行首发式，为此“南阳”与“襄阳”两地各自拿出了很多证据，还闹到了北京。这和现在的旅游热和能促进当地经济有很大关系。其实很多历史事件的发生地是说不清楚的，凭的就是有限的文字记载和考古发现。可是很多记载等已经消失在历史长河中了。
对我这样的“三国迷”来说，更是无法确定诸葛亮“躬耕”到底发生在哪里了，只是好奇而以。很幸运的是南阳“卧龙岗”和襄阳“古隆中”我全去过，那里全修有纪念这段历史的建筑。诸葛亮在后人心目中的地位是很高的。
南阳卧龙岗，位于中国历史文化名城河南省南阳市城西4公里处，是卧龙诸葛亮躬耕10年的名胜古迹，也是东汉末年刘备三顾茅庐的地方。卧龙岗南濒白水，北障紫峰，遥连嵩岳，山水相依，景留四时。这里岗峦起伏，曲折回旋，势如卧龙，其源发端于嵩山之南，绵延数百里，连接南阳古城西北紫山继续南下，至此岗地势隆起（古时曾称隆中），截然而住，回旋如巢，南阳诸葛庐在其内，时人以孔明为卧龙，因号其岗
去卧龙岗的时候，刚好一场小雨才停，地湿漉漉的，天还有些阴沉，参观的人很少，我得以很安静的仔细参观。这样的机会很是少见。这样的意境更是难得。
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诸葛亮在出师表中说：臣本布衣，躬耕于南阳。另外诸葛亮号称“卧龙先生”，南阳的“卧龙岗”就是诸葛亮住过的地方； 这是“躬耕处”在南阳最有力的证据。
这是南阳卧龙岗武侯祠内岳飞手书的“前后出师表”碑廊真迹，很是珍贵。
南宋绍兴八年（1138年）八月，攻打金兵的岳飞路过南阳，谒武侯祠，岳飞在“跋”中写道：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。”
古隆中位于湖北省襄阳市以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。
三顾堂位于诸葛草庐前面，是刘备三顾茅庐、诸葛亮作隆中对策时的纪念堂。
未出茅庐，三分天下。
隆中当时属南阳郡的邓县。因此隐居隆中即躬耕南阳，隆中才是诸葛亮真正的隐居之地。另外“三国演义”中对茅庐的描述，更像襄阳的“隆中”。书中是描写隆中的景色的：“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂盛。猿鹤相亲，松篁交翠”。我到古隆中也仔细的进行了观察，和书中描写很相像。可我却想，三国演义毕竟是小说，也许是罗贯中当年曾经到过“隆中”这个地方，才有了这样的描写吧。
襄阳南阳之争，现在还没有分出高下，似乎襄阳之说略占上风。，但是邮票“三顾茅庐”的首发式却选在了南阳。
趣事：清朝南阳知府顾嘉衡是襄樊人，南阳的百姓在这件事情为难他。让他说诸葛亮“躬耕地”到底在那里，他写了一幅著名的的对联，成为当时的佳话。“心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳”。
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