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夫妻树？连体树！

今天，在万福河堤上，看见一棵形状特异的树。从形状上看，像银杏树。

乍看，就像一对儿胳臂相互纠缠，紧紧拥抱在一起的夫妻。

再看，主干长到一米多高的时候，分裂成二。两个分杈又分别长出枝枝杈杈。

但是仔细一看，就发现了更怪异处。

北边的那一分枝，其中的一个小枝杈，扭了几道弯。最根基处，长在另一分杈的东面，然后，弯了一道弯，绕到另一分杈一道枝杈的西面；又绕了一弯，钻进另一分杈的小枝杈之间。

这样，两个分杈的小枝杈就又纠葛在一起，本来该长成两个树冠，却又合成一个树冠的形状。

一般的情况，一棵树，如果在主干之上长成两杈，两杈之间，应该越往上两分的距离越大。但是，这两个分杈之间的距离却很近，从东面看，紧紧地贴在一切；从西面看，最上端才裂开一道细缝。

原因何在？略微一想，就想到应该是那条七拐八绕的枝杈的功劳。

它的七拐八绕，无疑在两个分杈之间产生了一种合力，使这本来已经分开的两个分杈，克服了分力的惯性，又被合力聚拢在一起。

目前这种紧紧缠绕在一起的状态，不知要经过多少日夜，几多春秋，才千回百折，达到如此情景？

再仔细观察，才发现，那根七拐八弯的枝杈的最底部，有一圈缠绕在一起的粗铁丝。这圈粗铁丝，应该是两个分枝重新缠绕在一起的起始原因。想必这棵银杏树是受了外力的影响，突然从中间撕裂开来，而不是自然分成两杈的。一般情况下，这种情况延续下去，要么从主干中间一直断裂到底，这样，这棵树就彻底完了；要么，裂口延续下去，两条分杈各自长成独立的树冠，形成双头树，这样，稍有大风来袭，就可能造成树冠折断下来的严重后果。为了避免这两种情况，就有人通过缠铁丝的方式，来加固它。

那根铁丝，固然是一个外在因素，内在的凝聚力，也是一个重要因素啊！

如果没有那根七拐八绕的枝杈的努力攀缘，没有其他枝杈的靠拢，也许，就没有目前两棵分杈的紧紧拥抱。

夫妻树？在云南，在桂林，在海南，旅游时，我都见过。不过，所见过的夫妻树，都是各有独立的根基，顶上的树冠缠绕纠葛在一起。而今天所见到的这一棵，却是一棵树被分成两杈，上面的枝杈又缠绕纠葛在一起，所以，称为夫妻树又不太合适。

不知为何，脑瓜里跑出曹植的两句诗：“既是同根生，相煎何太急？”

这两棵分杈，是一棵主干一分为二，真的是同根同源，只是受到外力的影响，才相互分裂而已。但是，分裂的两杈，又因为外力影响和内在凝聚力的长期努力，又纠葛缠绕在一起，如同本来分开的一对亲骨肉又紧紧搂抱在一起，真的像一对儿连体亲兄弟。

这样比喻，也许更贴切一些。由此称它们为连体树，似乎更合适。

不管怎么联想，怎么称呼，本来被迫分开的亲生骨肉，又这么紧紧地拥抱在一起，总让我感动。

感动的是它们不忍分离，又经过千回百折，重新聚拢在一起的努力争取。

要是人，不管是分离开的夫妻，还是兄弟姐妹，为了重新团圆在一起，就用指爪，用全身的力气，拼了命的去努力，甚至，不惜扭曲自己的肢体，也要创造一种合力，努力去争取团聚。这是一种何等执着的信念，是一种何等坚强的坚持？

这种合力，应该是源于亲和的企愿，而不是仇恨；应该是源于团圆的愿景，而不是分裂；或者进一步说，应该是源于分裂之后努力争取破镜重圆的执着如一。

一对夫妻，一对亲骨肉，——甚至，一个民族之中被强迫分开的兄弟姐妹，一个国家被强迫分裂的疆土，如果有了这种执着的和亲信念，有了这种执着的和聚努力，何愁夫妻和好合家团圆，何愁民族和亲金瓯复合如初？

是为记。

                                         2016年1月20日夜

(东侧面)

（西侧面）

附微友留言：

和风细雨：看了多时，颇有所悟，愿道一二，就正于君子。

其一

曾见连体人，又见双头树。造化多神奇，谁能知其故？

其二

见树思台湾，分别七十年。本为同根生，何时金瓯完？

三更有梦书作枕：母子树吧？

椰子华：想起了舒婷的《致橡树》。