用理智净化感情

——由周宇被执行死刑想到的

最近，看到《齐鲁晚报》一则消息，去年六月，济南一个名叫周宇的男子，因为父亲得了癌症，在医院病死，以为医生救治失误，护士护理态度不好，就迁怒于人，先杀死了医生，又刺伤了护士。最终于今年五月二十五日被执行死刑。

前几天，报上也登载一则消息，说是一个物流的送货人，因为和保安口角，就持刀行凶，一连刺伤五个保安。

这些消息，一听就毛骨悚然。但这些事情，几乎每天都有发生。

为什么经常发生这样的事情呢？究其本源，是扭曲的个人感情大于理智，失控的情绪屏蔽了理性。

人本动物，虽然是高级一点儿的动物，但动物性却是人身上最本源的东西。人的感情，是感性的，感性的东西，大多源自动物性，源自本能。

倘若一个人胸中充满了仇恨，那他灵魂中的兽性就会膨胀，偏狭偏激，执拗妄行，被病态心理支配，做出一些异乎寻常狂暴残虐的事来。他们所仇视的对象身上的缺陷或者错误往往就被肆意夸大，就可能被想象成十足的恶魔，从头到脚都脓血秽烂，腥臭无比，绝不会有半点儿良性的成分，必欲除之而后快。周宇就是这样的心理病态。

周宇的极端偏激，让我想起了莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》中的犹太人夏洛克。他本来是一个利欲熏心自私贪婪的商人，为了报复安东尼奥对自己的羞辱——在他看来，也是为了报复安东尼奥对犹太人的羞辱，宁愿舍弃二十倍的高额的经济赔偿，不惜使用极其残暴的手段，要割掉安东尼奥身上的一磅肉，以图快意恩仇。这虽然是个极具戏剧化而又极端的例子，却极能说明仇恨最能扭曲人的善良，让人变得极具攻击性。

再看看眼前，前几年，黑寡妇持枪横扫无辜良民，最近，人肉炸弹经常炸响，都是仇恨支配一切惹的祸。

人的感情，往往是率意而行的。如脱缰野马，风驰电掣，无目的的奔腾突进；要想奔向既定目标，要想煞住蹄子，除非勒紧缰绳、套上马索，或者饥饿迫使，停下脚步啮食青草。又如一团天火，自燃起来，气势凶猛，熊熊烈烈，而且，不加控制，星星之火，也可燎原。要想扑灭，除非借助灭火剂、灭火机，或者让它自生自灭，最终燃烧殆尽。

这样率性而为的结果，往往是悲剧性的。

周宇就是怨怼满胸，肆意夸大医生和护士的失职，被极度膨胀的仇恨感情支配，情绪失控，以残忍的暴力手段实施报复。而最终，自己也走上了断头台。老父亲病故，已是悲剧，儿子又因暴力被执行死刑，对一个家庭而言，这无疑是雪上加霜！

其实，要避免感情走上极端，走向悲剧，借助理智，是最好的办法。星云大师在他所倡导的《“处世密行”二十五事》第十三条中说“用理智净化感情”。这不失为医治情感扭曲、调控情绪失控的良方。

相对于感情而言，理智更体现人类这一高级动物的高级层面，更体现人类的思维特征，是人类智慧的果子，是人类文明的结晶。简言之，理智就是面对坎坷、挫折、伤害、打击等等不幸时，识大局，辩证看问题，宽容大度，冷静，克制，自我调控，自我抑制。

对感情而言，理智就是缰绳，就是灭火机。缰绳可以控制烈马的方向和速度，灭火机可以避免草原和山林更大的火灾。

用理智净化感情，无非是靠理智净化掉感情中蓬勃芜杂的野性元素，使情感纯净而平和。

我们设想一下，倘若夏洛克理智一些，放弃仇恨和报复，化干戈为玉帛，不但可以获取高额的经济赔偿，而且可以和安东尼奥从此和睦相处，和融共济。

我们设想一下，就算医护人员有责任，周宇也完全可以理智对待，理性处理，可以诉诸法律，依靠法律来惩治邪恶。这样，既明了了是非曲直，又避免悲剧的扩大。

也许，在某些人看来，这有些理想化，有些折中主义，会助长邪恶。但我就想问一下，以恶抗恶，以暴制暴，就真的可以让邪恶和暴力销声匿迹吗？纠结于仇恨，冤冤相报，何时了结？本拉登被苦苦追杀许多年，正当壮年就走上黄泉路。不正是仇雠相对，施暴得暴的结果吗？

我总认为，以理智面对邪恶，以理性处置邪恶，恰恰应该是我们追求的良性社会形态。最起码，如果许多人走出仇恨的泥淖，放弃血腥的厮杀，用理智净化感情，用理性净化社会，这世界会平安许多，人与人会和善和平许多。

鉴于此，我想大声呼唤理智对人，理性处世。唯此，才有人与人之间的和睦相处，才有社会和世界的和平，才有所有人生活的平安。

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