中国故事之269：刘阮遇仙

一苇 述

从前有两位翩翩美少年，一个叫刘晨，一个叫阮肇，他们是一对表兄弟。

这天清晨，两人结伴到山涧挑水。那时正是阳春三月，漫山遍野草长花开，桃花流水鳜鱼肥，让人内心十分惬意。

“这涧水的上游，定然有成林成片的山桃花，不知开得多么艳美呢！”

“不如咱顺着这道溪涧，溯源而上，看看风景。”

两人沿着山涧往上走，走到险阻处，把扁担水桶藏在涧边一个小石洞，然后手脚并用，继续攀登。

攀过一个山头，又攀一个山头，山景越来越幻美，鸟鸣越来越清幽。走到溪涧的源头，看到一个大石洞，洞里长着一棵大桃树，树下坐着两个仙姑，心无旁骛，正在下棋。

仙姑的脚下，也就是清泉出水的地方，有一个小白兔，小白兔转眼跳过来，转眼跳过去，跳过来时桃花开，跳过去就桃果熟。

花香一阵风，果香风一阵，刘晨和阮肇只觉腹中饥饿，就踮起脚，摘树上的桃果吃。不知不觉，两个人都吃了三个鲜桃，仙姑那盘棋下完了。

看见刘晨和阮肇，红衣仙姑问：“咦，你们什么时候来的？”

刘晨说：“清早来的，也有大半天了。”

粉衣仙姑说：“来到仙姑洞，就是贵客了。留下吃顿饭吧！”

阮肇高兴得飘起来：“怎么好意思呀！”

话没说完呢，已经跟随仙姑入了仙姑洞。

吃过胡麻饭，又坐下喝仙茶，他们谈天说地，直到傍晚，内心十分欢喜。

夜幕降临，一群天女从天而降，个个手抱琵琶，对两位仙姑说：“恭喜仙姑得贵婿！”

红衣仙姑端上佳肴，粉衣仙姑端上美酒，天女们又是唱歌，又是跳舞，又是演戏，又是喝酒，一直玩闹到深夜，才徐徐散去。

宾客散去后，刘晨与红衣仙姑成亲，阮肇与粉衣仙姑结婚。仙姑的容貌远远胜过凡间女子，刘晨和阮肇在仙乡淹留，过得无比快活，他们完全忘记了时间的流逝。

直到有一天，洞外响起春雷。

“轰隆隆”的雷声，伴着“沙沙沙”的春雨，仙姑洞外，桃花像火一样盛开。

刘晨吃了一惊：“哎呀，要涨水了，我们的水桶不知道怎么样了！”

阮肇说：“下山找找去。”

红衣仙姑拉住刘晨：“不过是两只水桶，不用找了。”

粉衣仙姑拉住阮肇：“你不能下山——你下了山，恐怕就再上不来，再找不到我了。”

“怎么会呢？”刘晨和阮肇说，“我们得下山，回家看看爹娘，再上来找你们。”

仙姑见留不住，就交给他们两根芦柴棒：“既然你们执意要走，那就走吧。如果在山下过得不如意，就再回来。只要拿这芦柴在洞门上点一点，洞口就能打开了。”

刘晨和阮肇一人拿一根芦柴，顺着山涧往下走，走过一个山头，又走一个山头，走到放扁担水桶的地方。好奇怪呀，扁担水桶已经腐烂成一堆木泥，那溪涧原本光秃秃的，如今长出来几棵巨大的老松树。

两人迷迷糊糊，又再往山下走，回到村庄，房屋已经不是原来的样式，村里的人，也一个都不认得了。

只有水井还是原来的水井。

刘晨和阮肇在水井旁遇到一位老翁，于是上前问询：“老公公，你知道刘晨和阮肇的屋子在哪里吗？”

“好大胆的少年啊！”老公公说，“刘晨是我家的七世先祖，阮肇是他的表兄。他们三百年前在天台山遇到神仙，早已成神了。你们怎么敢直呼他们尊贵的名字呢？”

老公公带他们到村东头，那里有一座福神庙，里头供奉着增福神刘晨、掠福神阮肇两尊神像。

刘晨和阮肇举目四顾，只感觉人世茫茫，已无家可归。他俩掉转头，再次走入天台山。顺着溪涧，攀呀攀，攀呀攀，爬过一座山头，又过一座山头，去到泉水发源的地方，仙姑洞的洞门已然紧闭。

幸好，他们仍然紧握着芦柴棒，芦柴轻轻一点，“伊呀”一声，仙门打开了。

直到现在，他们仍然住在那里呢！

后记：真高兴在林兰的集子里读到孙佳讯这篇《仙姑洞》，它让我一下子回到初读唐诗的幸福时光。我爱那些诗呀！

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有洞天非人间。

这是唯有古中国才有的诗，春暖雪化，流水桃花，仙境就在不远之处——我一向以为，所谓仙境，便是人与自然最和谐最融洽最智慧地相处的状况。这，是不是我老要往山林跑的原因呢？到山里去，成为山林的一部分，把自己融汇到森林之歌的合唱中，成为大自然的一个音符。山人为仙，如此，便抵达了神仙的境地。

本故事参考文本：刘守华《中国民间故事史》；刘义庆《幽明录》之《刘阮入天台》；孙佳讯《仙姑洞》