人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

“人生若只如初见”，不知有多少人喜欢这句诗，也不知有多少人以此为名著书写文。它拨动着人们心底共同的弦，让人对它百吟不倦，柔肠千徊。“人生若只如初见”，蕴含了多少蜜意柔情的初视，又饱含了多少无奈别离的辛酸！正是这种无奈、苍凉的残缺美，才让世俗中的男女对它久久不能释怀。

我读过许多以此为名的文字，也看了不同版本的情感故事。初遇，仰慕、爱恋之意盈满爱河中的两颗心，海誓山盟，相许来生，其情之真、意之切，感人肺腑。几番柔情缱绻后，凡尘俗事流入爱河，虽然情亦真，意亦切，却没有了当初的相惜相怜，宽厚以对。

于是，散了，断了，伤了，痛了。黯然神伤、频频回首后，忽然就有了一种揪心的酸楚。若时间能停留于初识的甜蜜温馨中，世间便少了无奈和遗憾，也无有了“西风悲画扇”。

每读此诗，都会为两位美丽女子的爱情扼腕长叹。

班婕妤和汉成帝起始是真心相爱的。婕妤贤德美貌兼备，又才情非凡，成帝对她宠爱有加，后宫中也深得尊崇。婕妤不因自己受宠而飞扬跋扈，以理以情侍奉君王，若是如此下去，何尝不是一世佳话。

然，成帝也是男人，况且是能呼风唤雨，宠遍天下女子的男人。飞燕姐妹的妖娆妩媚，让婕妤和成帝的誓盟终成了空，也给婕妤的后半生带来了寂寞、凄凉。一世才女，竟以画扇自喻，来表达自己的幽怨、无奈，以及对过往的怀念。

成帝弃了誓言，婕妤徒生宫怨。既然“等闲变却故人心”，有了“何事西风悲画扇”便在情理之间。她只能孤独地守在陵前，哀悼过往。

“骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨”。唐明皇以《雨霖铃》寄思杨玉环，以表刻骨的怀念，这一段有悖伦理的老少恋，却感动了不少后世人。

杨玉环，集美、媚于一身。她美，“天生丽质难自弃”；她媚，“回眸一笑百媚生”。所以，年近花甲的老皇帝喜欢上了她。而真正让皇帝迷恋她的，是她的单纯，率真，以及不干朝政。但最重要的，我觉得是杨玉环对他的爱。他爱她，以一个丈夫的胸怀包容她，甚至在她赌气离去时，放下帝王之尊，象个情意绵绵的青年一样去思她，念她，迎她。

有很多人质疑杨玉环对李隆基的爱，觉得她工于心计，依附皇权。我觉得杨玉环是爱李隆基的，她爱他，是因为他是旷世的英才、名主，他扫武周积弊，励精图治创一朝盛世，这样的君王，天下之女子，哪有不钦慕爱戴之理。况且他文武双全，同杨一样精通音律，情趣相同之下，何愁“从此君王不早朝”。

杨玉环并没以姿色邀宠，她甚至在皇帝面前要求平等，使小性，发脾气。若不是在自己爱的人面前，一个女人面对傲视天下的君王，谁敢有此举动？一个妃子，谁又敢称一代君王为“三郎”？

杨玉环并没有想祸国殃民，但，她是个有亲戚家人的女子，李隆基重用杨姓以表对玉环之爱，让杨家权倾朝野，富可敌国，这些，并不是杨玉环的初衷，也不是她使心计强求的结果。这些，只是依附了她的关系，利用了万盛之尊的皇帝对她的宠爱，让那些有野心的奸佞之辈私欲膨胀的结果。于是，她成了红颜祸水，于是“一掊黄土收艳骨,数丈白绫掩风流”。

长生殿生死不相离的誓言，随马嵬坡前一袭白绫，魂飞魄散了。

若知如此，她仍做他的儿媳，相夫教子，美丽一生。而他，也不会在自己的暮年之际，给他辛苦挣来的天下，他深受的天下臣民致命的一击。

然，人生，如何才能回到初见？

看张小娴的“永不永不说再见”，对里面两篇文章印象最深。大意是说有些已婚女人，虽然很幸福，却一直对初恋情人念念不忘，当她和他再次邂逅，遂生出回到初恋身边，重新开始他们的故事的念头。因为，她觉得他们的故事没有完，只是因为一些不可逆转的外因而分开了。且不说这样的女人是否会得到自己梦想的幸福，单是他们之间未了的情缘，就能如当初一样吗？这里面又添加了多少始料不及的意外啊！环境、金钱、孩子等等一切，都是她所期盼的故事强有力的杀手。

也许，把这段未了情珍藏心中，让这个故事永远没有结局，才是最美丽的，才不会生出“人生若只如初见”的感叹。

人生若只如初见，若你只是你，我只是我，我们只是两条平行的直线。也许你会欣赏我的美貌才情，我会敬慕你的胸怀才识，永远在自己的轨道上默默地注视着对方，让那份美好随着我们的生命枯竭。但，两条直线相交后，你亦不是你，我亦不是我，原来笼罩在你我身上的光晕，也成了密布的乌云，刺眼的闪电。当两条直线在扭曲后被拆分，便各自有了永远无法抹平的伤痕。

“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”，有多少人有比翼鸟、连理枝的誓愿，但能有几人虽死无怨救“三郎”，又有几首“雨霖铃”以寄哀思啊！