纳明逖观光塔北面。

  远处金色佛塔是瑞喜宫塔，河流是伊洛瓦底江；近处别墅群是一家叫阿勒姆皇宫（Aureum Palace )的酒店。

纳明逖观光塔门票，5美元。

  本来照过一些塔的外观照片，不小心在手机里弄没了，这里就用门票来展示塔的外形。
  纳明逖观光塔（Nan Myint Tower）位于老蒲甘东面、娘乌火车站西北面，距离老蒲甘和娘乌火车站差不多都有大约4公里左右的直线距离。观光塔是座现代高建筑，塔顶层的观景平台可以360度全景俯瞰蒲甘平原上的佛塔寺庙古迹群落，以及蒲甘自然风光。

  对纳明逖观光塔的建造，支持的人认为观光塔可以把游客吸引到这里来（既可以全方位俯瞰蒲甘佛塔寺庙古迹群落，又可以欣赏蒲甘美丽的日出日落），从而减少游客对古佛塔的攀爬，以求保护佛塔古迹；反对的人认为在蒲甘古佛塔寺庙建筑群中建造一个现代的高建筑，与周边环境很不协调，影响了蒲甘佛塔寺庙古迹群落的美观。实际上纳明逖观光塔所在位置并不是佛塔寺庙最集中的区域，加之观光塔色调与佛塔相似，顶部也经过装饰处理，看起来并没有特别明显的现代气息，所以整体对周边古迹景观影响并不特别明显。

纳明逖观光塔北面，金色佛塔仍然是瑞喜宫塔。

纳明逖观光塔西面。照片中远处的高佛塔是悉洛明罗寺（Htilominlo），塔顶绿色是正在维修的工程设施。

观光塔的西面，老蒲甘方向。

  照片中能看到的主要佛塔寺庙有（从左到右）：苏拉玛尼寺（Sulamani Temple）（照片中左边比较明显的）、明噶啦塔与瑞山都塔（紧挨着的一个深色和一个浅色建筑）、达宾纽寺（照片中间比较高的）、葛道帕林寺（达宾纽寺与阿南达寺之间） 、阿南达寺（照片中间白色的）以及悉洛明罗寺（照片右边）等。

纳明逖观光塔西面偏南，老蒲甘方向。这张照片跟上一张照片差不多，主要区别是右边没有把悉洛明罗寺照进去。

观光塔的西面，同上两张照片是同一个方位。这是在观景台中间透过观光塔的窗户拍摄的，有点相框的效果。

观光塔的西南偏南方向，照片左边的金色佛塔是达玛亚日卡佛塔（Dhammayazaka Stupa）。

观光塔的南面远处，照片中的金色佛塔是达玛亚日卡佛塔（Dhammayazaka Stupa）。

观光塔南面比较近的位置，照片中的白色建筑叫莱米斯寺（Lemyethan）。

  莱米斯寺旁边（南）是敏南达村（Minnathu Village），村东边（照片中左边方向）有个人工搭建的日落观景台（Minnanthu Manmade Sunset Hill）。

观光塔南面偏东方向，照片右边的白色建筑仍然是莱米斯寺（Lemyethan）。

观光塔下南面的小佛塔。


观光塔的东南方向，远处的山是波帕山（Mt. Popa），波帕山那里是缅甸波帕山国家公园。

波巴山（Mt. Popa），距离观光塔大概有40多公里。

观光塔的东面

塔姆布拉寺（Thambula Temple）。

  塔姆布拉寺建于1255年，是一座蒲甘王朝晚期风格的单层方形庙宇，四周都有门廊，且有后退露台，本来有尖顶，可能也被地震损毁了，现在已经看不到尖顶了。

  塔姆布拉寺名字来自它的建造者塔姆布拉皇后，她是乌扎纳国王的配偶（Uzana, 1249-1256年，有资料翻译为余山拿，在位时间写为1250-1254年，缅甸统一后第十任国王）。另外，据资料介绍，在编年史中发现的名字Thambula可能并不完全正确，因为根据缅甸巴利文的文字记载，名字好像是Thonlula。（the Myanmar rendition of the Pali Tilokacandadevi，从英文名翻译过来是三个世界的月亮Moon of the Three Worlds）。

  今天全程是骑自行车，从北面绕道东面去的观光塔，从观光塔下来后，我选择从南面、也就是往老蒲甘方向走，然后往西回旅馆，这样不走回头路。一路也可以看到不少佛塔寺庙，有些照片随手用手机拍的，之后在手机里都被弄丢了，好遗憾。

巴耶通祖寺（Paya Thone Zu temple）。

  巴耶通祖寺名字Paya Thone Zu意思是三座寺庙。三座寺庙由狭窄的拱形通道连结在一起，寺庙形状是相同的正方形，且都有突出的门廊。

莱米斯寺（Lemyethna），在蒲甘比较少见这种整个建筑是纯白色的寺庙，应该是现代维修时重新刷过的，从资料上的照片看，没有这么白。

  莱米斯寺也叫四面寺（Temple of the Four faces）, 建于蒲甘王朝晚期，是这个时期单层结构庙宇的一个不错范例。寺庙建在一个正方形平台上，有后退的露台，四周有突出的门廊，东面是主入口（经过的路边）。晚期的建筑风格使室内明亮，庙内有壁画遗迹，大概是描绘28个佛陀本圣经的场景，以及佛陀生命的最后时光。很多壁画在粉刷中已经丢失。

  莱米斯寺的捐赠者是阿南达图拉（Anandathura），他是悉洛明罗王（Htilominlo）的宫廷大臣，他和他的妻子在1223年建造了这座庙宇，并留下了一行铭文：“我们在一个不错的平台上建造了一座寺庙，为了供奉圣物，我们把圣物放在檀香木箱子里，并装进一个水晶匣子里，接着一个紫檀木箱子，一个金色箱子，一个银色箱子，最后放入一座小石塔，小石头塔尖是金色的，塔尖下的四周挂有珍珠和珊瑚。我们在殿内造了四尊主佛像，他们背对背，面对着四个主要方向，并让他们发出宝石的光亮。更多佛像被放置在墙壁周围。墙上画了500个美丽的壁画，描绘本圣经的场景......。” 为了这一功德，阿南达图拉祈祷：“我也渴望成为一个无所不知的佛，能彻底了解和广泛看到。”

莱米斯寺（Lemyethan）前。

莱米斯寺对面的佛塔林。

莱米斯寺对面的佛塔林。

  从莱米斯寺继续往南走，不一会就到了敏南达村（Minnanthu Village），我选择在村里饭馆吃午饭。在这里遇到一位在安徽合肥某教育机构工作的美国小伙，我们就边吃饭边用中英文聊了会天。午饭后，我没有继续朝南走，而是朝西走，这样回旅馆比较近，朝南走会越走越远。

苏拉玛尼寺或者苏拉玛尼塔（Sulamani temple）

  苏拉玛尼寺在阿南达寺、达玛扬基寺附近，昨天去阿南达寺、达玛扬基寺时没来到这里，今天又刚好路过。苏拉玛尼寺塔尖已在地震中受损，目前正在维修中。该寺庙由缅甸统一后的第七任国王那罗波帝悉都国王（Narapatisithu， 1174 -1211）建造。

  历代编年史记载了那罗波帝悉都国王（Narapatisithu）的功绩。“为了使人们能够沿着这条路走，在涅槃中收获成果，他建造了这座带有两层空心楼层的伟大建筑，并把它叫做苏拉玛尼。”。寺庙名称在巴利文中是“加冕宝石”的意思，这是一个特别神圣的名字，是塔瓦提姆萨（Tavatimsa)天国居所圣物碑的名字。圣物碑里供奉着佛陀的圣发，当时他以悉达多王子（Princ Siddhattha）身份将头发剪去，并脱离尘世，开始苦行的生活。

  编年史也记载了那罗波帝悉都是如何在寺庙里定居下来。据说有一次，那罗波帝悉都从图温山（Mount Tuywin）回来，无意中发现了一颗在山谷中闪闪发光的红宝石。于是他大声说：“这是我在这有所建树的征兆！”然后，他让人填补了空心楼层，最终建成苏拉玛尼。寺庙内墙上曾经装饰着壁画，但现在壁画被抹去或者覆盖上一些没有什么艺术加之的近期绘画。

苏拉玛尼寺

苏拉玛尼寺内的佛像

苏拉玛尼寺内

苏拉玛尼寺内的佛像

  从苏拉玛尼寺出来后，继续向西走会经过阿南达寺，昨天来过的寺庙没有过多停留，直接回旅馆休息了，等待晚上的车离开蒲甘。