高布斯滨 

    高布斯滨，建于11至13世纪的罗贞陀罗跋摩二世（Ra jendravarma II)和阇耶跋摩五世朝代，又名“林迦”雕塑，属印度教生值崇拜遗迹，位于暹粒东北大约49公里的山林深处。Tutu车到达后，只能停在山下入口处的停车场。在入口处验完票（吴哥寺的通票在这里适用）进入景区，就开始在山林中徒步爬行大概1.5公里的山路，历时大约50分钟左右，才会抵达景区的核心区域，就是山中河床上的“林迦”雕塑。

这里就是“林迦”雕塑，应该是指那些排列整齐的一个个圆柱型的雕塑，据查阅相关资料，这种“林迦”雕塑有1000个，是宗教中的生殖崇拜，所以这里也叫千阳具之山，不过我倒没看出来这个特征。

在另一个角度看“林迦”雕塑。

在不同的位置看“林迦”雕塑。

    另一个角度观看。来高布斯滨景点主要是来看这个雕刻，景点的精华就在这个位置，雕塑不多，就这么一小块地方，所以建议，在暹粒的时间如果不是很充足的话，可以不用去这个景点，离暹粒远不说，比较艰辛地爬1.5公里的山路，看到的内容却很少。她的上游就是一段比较平坦的小溪，小溪的水经过这里冲刷“林迦”雕塑后，流向山下，离这个雕塑不远就是一个瀑布。据说这里是暹粒河的源头。
这就是“林迦”雕刻上游的小溪，再往里就不允许进，也不敢进了，很多资料都说山里有以前战争时留下的地雷，没有排干净。

这里位于“林迦”雕塑下游，河床中的雕塑，水中的吴哥。

这就是瀑布，远看。
近看瀑布。

穿行在山林中，及路上看到的怪石、石头上的浮雕。

东梅奔(East Mebon)

远看东梅奔，正门。

东梅奔遗迹，远处角的位置就是与真象同样大小的大象雕塑，源于四巨像支撑宇宙的古印度神话。四个角都有，这里只拍了其中的两个。

东梅奔主殿。


东梅奔的寺庙建筑，与吴哥的其它寺庙相比，在建筑风格上有所不同。

龙蟠水池(Neak Poan)

 龙蟠水池，我们是在1月21日下午去的，当时只能隔着外围护栏远看，不让进去，所以不能接近里面的塔式建筑，也就看不到远处石塔上两条蛇神Naga缠绕在一起的雕像，有点遗憾。

 据资料介绍:龙蟠水池原为医治美人的寺庙疗养所，中间的大水池四方各连有一个小型水池，大水池的水通过四个方面的雕塑的喷口流入小水池，北方为象，代表水；东方为人，代表土；南方为狮，代表火；西方为马，代表风。当时在大水池的池底种满有医疗作用的草药，待雨季到来，池内水涨，药水就会流入小水池中，而人们认为四个池中的药水疗效不同，所以根据每个人病情的不同，再把病人安排到不同的水池里。

    可能是因为人们把水池里的水当圣水，能治病，很多到这里的游客会在水池里洗呀什么的，所以现在用护栏隔着，不让游人靠近水池，也就不能靠近水池里的水了。

只能这样远看了，这里是左前方。

通往龙蟠水池的便道，搭在水上的。

龙蟠水池前的水域。