溯源酒文化：喝而不醉、醉而不倒最为高 
                         文／地山谦
                     2018年12月06日

    今晨早起，忽见一易友上传一则题为《酒有七不喝，财有三不发，话有三不说，忙有三不帮》的微信视频，特别是“酒有七不喝”让地山谦拍案叫绝，不禁想起自今年以来，自己已三次援易“歪”说酒文化，特别是那篇《地山谦“喝酒七原则”》与此视频观点高度契合。故地山谦将此三篇文章，打包上传朋友圈，以飨众亲友。

                    我有好爵    吾与尔靡之
                         2018年1月13日

    【地山谦按】有威海易友姜江先生，上传《孔子美酒与孔子饮酒理论》一文。文章认为：孔夫子不仅在饮酒方面是实战家，而且是个理论家，老人家把饮酒上升到政治哲学上了，他强调礼乐治国，而“百礼之会，非酒不成”，没有酒，礼就失去了存在的形式；有音乐无酒，不能形成欢乐的气氛。地山谦拍案叫绝，豁然开朗，原来“有音乐无酒，不能形成欢乐的气氛”的源头在需卦啊！孔老夫子观需卦，系象辞如下：君子以饮食宴乐。

    看来，喝酒有音乐伴奏，会更有味啊？！

    其实，无论是文王还是孔老夫子，圣人从来没有反对过喝酒，只是不要喝醉，未济卦上九就“铁证如山”。文王说：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。孔老夫子唱和道：饮酒濡首，亦不知节也。这也是昨天《地山谦“喝酒七原则》之第五原则：喝而不醉，醉而不倒啊。

    明代进士黄周星在《酒社刍言》中说：“饮酒者，乃学问之事，非饮食之事也。何也？我辈生性好学，作止语默，无非学问，其中最亲切而有益者，莫过于饮酒之顷。盖知己会聚，形骸礼法，一切都忘，唯有纵横往复。大可畅叙情怀，而钓诗扫愁之具，生趣复触发无穷……”

  姜江先生的“歪理邪说”，真好！故转发全文[抱拳][抱拳][抱拳]

    另附《孔子美酒与孔子饮酒理论》。

                   地山谦“喝酒七原则”
                      2018年1月12日

    前几年，在百家讲坛上，跟着“中国式管理之父”曾仕强学周易，大车以载。今天读此文，才知喝酒有技巧，有诀窍。地山谦溯源周易，“歪”用周易，总结归纳“喝酒七原则”：

    【1】喝酒是件开心事，有音乐更妙。需象曰：君子以饮食宴乐。

    【2】悠哉悠哉，喝酒莫乱来。需九五：需于酒食，贞吉。

    【3】好友来了，不能没有酒。中孚九二：我有好爵，吾与尔靡之。

    【4】来而不往非礼也，莫忘回敬初次相识者。需上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

    【5】喝而不醉，醉而不倒。未济上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。

    【6】适可而止不贪杯。节彖曰：节以制度，不伤财，不害民。节象曰：君子以制数度，议德行。节六三：不节之嗟，又谁咎也。

    【7】给人面子，切忌滴酒不沾。节彖曰：苦节不可贞，其道穷也。节上六：苦节，贞凶，悔亡。

                   圣人言喝酒未言抽烟
                      2018年5月23日

    下班地铁里，忽见微信群里有亲友上传一图片，说一位104岁的老奶奶，每天抽烟2包，每顿喝二锅头半斤，并美其名曰：“以前劝我戒酒戒烟的医生现在都死啦！”此事应为调侃，却让我兴奋不已，赶紧到周易里找答案。

    喝酒好不好？圣人说：好！

    因为文王在需卦里说，“需于酒食，贞吉”。还在中孚卦里说，“我有好爵，吾与尔靡之”。孔老夫子观需卦大象，也帮腔说，“君子以饮食宴乐”。由此观之，喝酒没坏处，有好处。

    醉酒好不好？圣人说：不好。

    因为文王在未济卦里说，“有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是”。孔老夫子也补充说，“饮酒濡首，亦不知节也”。由此观之，醚酊大醉，有失体统。

    抽烟好不好？圣人没有说！

    地山谦信两位圣人，适量喝酒不醉酒。至于烟，我不抽，如果亲友们抽上了，那就顺其自然吧！但烟这种东西，也不宜多抽，因为文王说，“安节，亨；甘节，吉，往有尚”。孔老夫子也说，“节以制度，不伤财，不害民”。

    【备注】日本鬼子在湖南，基本上都是吃败仗。常德会战，中国赢了。长沙会战，中国赢了。衡阳会战，出于战略考虑，故意输了。雪峰山会战，中国包了日本鬼子的饺子，中国赢了。上战场打仗，必须先喝一口酒，提升勇气、胆识，也可以说叫“正向暗示性鼓励”。为什么湖南人能多次打败日本鬼子？为什么湖南人有这个战无不胜的气魄？打仗前，湖南人先喝了壮士壮胆酒，叫战神蚩尤之酒。