1933年，英国人詹姆斯·希尔顿《消失的地平线》一书描写了一处世外仙境“香格里拉”，由此成为西方人对东方雪域净土的印象。说起它的核心地带，许多研究者指出，希尔顿的《消失的地平线》一书，是在洛克探险记录的影响和启发下写成的，尤其是洛克对世外神山――贡嘎山雅家埂一带的探险经历，给“香格里拉”的奇幻境界，提供了丰富的素材和蓝本。　
    那天我们的车缓缓的在云雾中行走，公路盘曲迂回，在车头渐次展开，伸直，当路一次又一次地弯曲伸直后，景象也逐渐有了变化，河边的石滩慢慢出现了零星的红，接着一片红，再接着一沟的红，一滩的红。我重来没有见过这么妖艳的石头，魅惑人眼，那红滩夹在绿山之间，无言形容的美叫你惊艳不绝，有的红石上又共生着绿苔，红与绿在这里进行了最完美的对接，最水乳的交融。我们纷纷下车，在河边叹为观止，石头为什么这样红？我们纷纷猜测着，含铁吗？不，含铁应是由内到外的红，这种表相的红是一种红色苔藓生长在石头上。为什么造物主就这么偏袒这块土地呢？生了这么美的山，长了这么美的树还不嫌够，却还要使着性子再装扮出这么奇丽的石头，藏在这里自享其美。我们的感观刚刚才被那绿征服，现在又被这红冲击，存心叫人心无宁时。爱美的女人们开始不安份了，闹腾了，妒嫉这红石的美吗？想与她一争红颜，低头、回眸、摆出最美的姿势，绽出最动人的笑容，光影中人面红石相映，都魅力无限。再一次感叹大自然的创造力，让红与绿在这里都能互为欣赏。
    车驶到更高处，我们看到了红石滩的全景。她从雪山出发，跟着溶化的雪水一起蜿蜒下山，水流到哪，她就追到哪，从零星的点红，逐渐聚集成一抹红，再分散，再聚集，最后开阔起来，成了河谷。远看，那雪山下，就象小孩子用了腊笔，随意地涂了几笔浅红，再画几笔淡绿，红是支离交错，绿是有意无意，红给绿增加了几分俏皮，绿又承载了红的洒泼随意。水也不示弱，本是灰色，但在奔流中借助河底的石头，碰出朵朵雪白的浪花，浪花再洄旋开去，水又有了介于灰与白的徘徊，于是山、石、水都有了色，红石蜿蜒在青山中，雪水又汤洄在红石里，就这样一路相拥相携。在不远的前方，红石会嘎然而止，水却要继续向前奔息，在那千里之外，江河的梦里是否还会隐隐托过一抹红。而远处的雪山，时隐时现，不管我们怎么追逐，她总是若既若离，我们前进多少，她就后退多少，远远地显圣着，让我们的前进有了朝圣的虔诚。
    这样的红色给人以臆想、刺激,令人心潮澎湃,荡气回肠。红色是火。火是热情，火是奔放，炙手灼热却不可离去，即使将人扑成灰烬也要时刻追随，因为生命不可缺少火的跳跃。红色是血。与骨肉相连――貂裘换酒，豪气干云天，洒去便是滚滚鲜血润人间。生命里充满了每一份纯粹的力量，它离不开鲜血的承诺；生命里每一份真诚的热爱，都来自于骨子里的热情，而血，红色，将它燃烧。置身于其中，那浩瀚而博大，摄魂夺魄的壮美，总似梦魇般的仙境。让人炫目、让人窒息、让人震撼与忐忑，惊得人不能眨眼，如同众多的优美音符在心中跳动，又似无数条涓涓爱的潜流在心中涌动。蓦地，就感到和大自然真正交融在一起了，然而自己却是那样渺小，尘埃一般，只有谛天听卑的份了。这样的美足以摄入心魄，早把生活的疲惫、案牍的劳乏、世俗的烦恼、育家的苦累、城市喧嚣的烦躁，统统抛到九宵云外了，不管你的情商有多高，这时你都会被它所打动。这样的红色只有在这个峡谷会生存，离开就会死亡，被称为有生命的石头。科学家说那上面是一种会生长的藻类。红石是神圣之物，据说是佛的贡品。

那夜我无法入眠
我坚信，我的内心还有一种声音
我的脚下还有一条路
我的目光还有一种注视的方式
我的灵魂还有一种血红
雅家埂啊，你是今生也是来世
你是大地也是天空，是走兽也是飞禽
是水也是云彩
你用鲜红的血所填满的高岩
在北风淋漓的地方，在传说的最高处
更改着我的生活

请借给我，借给我一块石头
倾洒这斑斑血泪，有如创世的箴言
在森严的雾霭下面，在雾霭之中
在孤独的半天之上，借给我——
借你的鲜红为我的鲜红
借你的远方为我的远方
借你的选择为我的选择
借你深寒的沉默为我的沉默
借你的狂暴为我的歌喉
借你的居所为我的憩园
——在众神风雪弥漫的寝殿
一汪汪海子上凝眸的眼神，像青稞酒一样沉醉
像深秋的红桦和醉木，和一起喊叫的树
漫空沸腾。飞扬的种子在久违的欢乐中
落入透明的红色瑰丽
这永恒的花瓣，纷纷扬扬
覆盖了我渐入安详的梦境

    雅家埂红石滩位于四川省海螺沟景区雅家埂两河口地带。雅家埂红石不仅神秘，而且在全世界也是独一无二的奇观。据说，游历了世界各地的日本风光摄影大师竹内敏信，曾经在川西偶然发现了几块红石，大为惊异。而他无缘到雅家埂，不曾见到雅家埂红石滩的瑰丽壮美。后来，摄影家将“世界第一红石滩”、“世界的红石公园”这些称谓给予雅家埂的红石。