感伤梦境中的诗意象征，罗塞蒂“受胎告知”

倪进

作为19世纪英国拉斐尔前派重要代表画家的但丁·加布里耶尔·罗塞蒂，显然与同时代的其他几位画家不同。他是拉斐尔前派艺术向后来唯美倾向转变的领导人物，同时也是绘画史上少有的取得独特成就的画家兼诗人。罗塞蒂远离社会问题，不趋向写实画风，执着于象征诗意的表现手法；其深厚的文学修养、高度的诗的热情以及近乎悲剧性的一生，赋予了作品盎然的诗情、朦胧的画意与浓浓的悲剧情绪。罗塞蒂的绘画多取材宗教故事或文学作品，尤其是但丁的诗，色彩明亮、构思朴素、细节精致、富有幻想。与亨特的热衷道德说教、追求基督精神以及米莱斯的关注现实生活、倾向人道主义创作不同，罗塞蒂更关注内心世界的反省描绘，诗意表现、象征手段的运用。在遭遇了一系列社会与个人的经历后，罗塞蒂最终走上了一条象征、感伤的神秘主义创作道路。西方艺术评论界将其誉为“象征派的先驱”。

罗塞蒂几乎一生都沉湎于悲剧性的爱情旋涡中。他的全部绘画主题，都与爱情和妇女形象相关。

《受胎告知》是一幅典型的宗教题材作品，画面简洁端庄，以耀眼的白色为全画重心，以前来报信的天使拿持百合花象征天赐福音，以从开启的窗子中飞来的白鸽象征基督降生。整幅面气氛十分庄重，圣母虽脸色憔悴却举止优美。尽管作为超凡脱俗的宗教情节来展示，面画却没有宗教氛围，反而充满着人情味。在这里，罗塞蒂以赋予宗教题材象征性的细节和色彩，体现了拉斐尔前派的绘画理想。从罗塞蒂早期的绘画中，我们可感觉到他所固有的一种艺术个性，即他喜欢用油画描绘诗意。

有着一头浅棕色的长发，深褐色的眼睛，神情忧郁的乔金娜·罗塞蒂常常出现在哥哥早期的绘画作品中。罗塞蒂《受胎告知》是以妹妹克里斯蒂娜为原型画的天使加百利奉神的差遣，来到圣母玛利亚的面前：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”（《路加福音》第一章，第29节）画面中天使和玛利亚身着白衣，天使手持百合花，开启的窗子飞来白鸽。这本是最多见的宗教绘画题材，但其白色为主调的朴素纯净的画面一反以往类似题材的风格，让我们鲜明地感觉到画家多想引我们用新眼光去重视这个古老的故事。这是罗塞蒂最著名的作品之一，圣母领报这个及其俗气的宗教题材在其笔下有一种与众不同的感伤主义的意味：白衣消瘦的圣母，眼神中流露出空虚，寂寥的神情。画家选择他的妹妹为画中玛利亚的形象，可见他钟情的女性气质从一开始就定下了基调。

但丁·加布里埃尔·罗塞蒂与妹妹克里斯蒂娜·乔金娜·罗塞蒂的艺术作品仍有着极其相近的气质。尽管一个善画，一个写诗。

也许是受到共同家庭氛围的影响，来自宗教的、文学的熏陶，让他们兄妹俩的艺术有内在的相通之处。读一下妹妹乔金娜·罗塞蒂的诗，发现她最擅长的就是平静地述说思念的忧伤，将所有爱的痛楚和磨难化解在一片纯净柔和之美中。她的诗歌梦境，哪怕是弥漫着罂粟花般死亡的气息，也能有着平静安详的美，那是她在尘世孤寂的生活中可以企及的天堂。在那里，她像知更鸟和夜莺一般地吟唱：

歌（徐志摩 译）

当我死去的时候，亲爱的，

你别为我唱悲伤的歌，

我坟上不必安插蔷薇，

也无需浓荫的柏树；

让盖着我的青青草，

淋着雨也沾着露珠，

假如你愿意，请记着我，

要是你甘心，就忘了我。

我再见不到地面的青荫，

觉不到雨露的甜蜜，

我再听不到夜莺的歌喉，

在黑夜里倾诉悲啼。

在悠久的昏暮中迷惘，

阳光不升起也不消翳；

也许，我还记得你，

也许，我把你忘记。

也许，远离凡俗爱情的生活，反而成就了乔金娜·罗塞蒂最动人的爱情诗篇？而沉溺于宗教情感的生活，让她的诗歌不仅仅停留于感伤达到了纯净、超凡之境。

这两位生活在维多利亚时代的诗人、画家，以他们特立独行的艺术风格，为那个时代涂抹了一层浓重的唯美主义色彩。在那个“黑色、昏暗、枯索、充满钢和煤的英国”，他们用艺术展现了一个梦幻、温柔、纯净、天堂般的国度，“使那些贪图物质利益，忙于琐碎小事的当代人，受到了诗意和理想的熏陶”。

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）

（罗塞蒂作品欣赏）