公元2021年11月7日中午，90届3班同学聚会于梅陇镇酒家庆贺五十岁“集体生日”。邀请班主任兼数学老师与英语及语文老师参加。餐前请老师致辞。我感慨于任教该班时正好五十岁以及前后一年。致辞主要谈我对“知天命”的理解。
今天是你们的生日。我西装革履正装系领带出席庆典。祝你们并通过你们向全班同学祝生日快乐。
按孔夫子说法五十岁乃“知天命”之年。孔夫子时代五十岁相当我们今天的八十岁。我今年八十二岁，岂不是第二个“知天命”之年。因而这阵子有点感触。昨晚、今晨整理了一下。什么叫“知天命”呢？一说“认命：听天由命”，也就是逆来顺受，遇压迫也不反抗不斗争。一说“乐天安命”，做所谓的“乐天”派。这当然要是衣食无忧的人。这二说都有点唯心主义。我觉得：如果给予唯物辩证的理解，应当是，个人生活途程中，存在的某种必然性，冥冥之中决定人生的规律性的东西。不管你意识到没有，顺受还是反抗。
每个人都是“人文化成”的。民族文化的影响力量就是一种可能的“天命力”。比如一个人的名字。我报自己的名字，别人喊我的名字，“华献”，无异于时时刻刻提醒我——“贡献”。我的人生，真是尽力贡献于国家、社会、家庭、儿孙，直到如今。我八十岁，颐养天年的日子里，还有代表我平生最高水平的两桩贡献。中山大学学术论坛录用了我的论文《中国青年辩证智慧水平的表征——上海高考优秀作文卷研究》，四川师范大学学术论坛录用了《人类自觉运用思维方式理论指导行动的新纪元已经到来》。并安排线上发言。愿意跟大家分享我的喜悦。
旧时代知识分子总在“尽人事”与“知天命”或曰“人事”与“天命”之间纠结不已。实际二者是辩证关系。尽人事了，自然就合乎天命；在尽人事过程中，“天命之力”在促动你，在引导你，甚至于在制约你。
树立了这样的唯物辩证的天命观，让我们都来做一个真正的乐天派，永远乐观。
附言
席间有同学问我，九零届你教两个班级吧。好像我们班聚会多些。
乘此机会，补充了我本想讲的为节省时间讲话时凭直觉略去了的话。
三班有位好班主任——王世琴老师，培养出来一个好班集体。班里有好班长，还有热心集体的同学，如后期几次活动基本都是沈同学操劳。
我教你们的时候，正好五十岁以及前一年、后一年。发表第一篇论文，评上高级，第一次出席学术研讨会，好事联翩。这表明我的思维训练智慧涵育高中语文教学新模式趋向成熟。而留给学生美好的记忆。承蒙你们记得我，多次邀请我参加活动。
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