第 七 十 四 章

原文：民不畏死，奈何以死惧之。

译文：民无生路可走则不畏惧死亡，统治者的高压政策也就失去了作用。

原文：若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

译文：如果是民众畏惧死亡，对于少有的胆大妄为之徒，处以极刑，则谁还敢胆大妄为？

原文：常有司杀者杀。

译文：其实天道自然奖惩分明，对于生杀自有天道法规执行。

原文：夫代司杀者杀，是谓代大匠斲，

译文：统治者代替天道法规执行杀伐，就是代替高超的匠人去砍伐，

原文：夫代大匠斲者，希有不伤其手矣。

译文：代替高超的匠人去砍伐，技不如人易伤己手。

民不畏威，则大威至。民不畏死，奈何以死惧之。

蝼蚁尚且贪生，民何以不畏死？其身后了无牵挂，其未来希望渺茫。人但凡有牵挂，有期盼，就有求生欲望。

也会有精神异常者，会做出逆反常态的举动。这时候就显露出天道处罚的威力。在野生世界中，不畏死的羚羊是最先被猎食者杀害的、而不畏死的野狼也是最先被猎人或其他竞争者杀害的。而在人类社会，一个不畏死的危险分子，同样也会被民众视为威胁生活稳定的敌人。原始的淳朴社会时期，这种危险分子会被仇家杀害。而法治时代，自然就有执法机关处理。

暴政嗜杀，上位者以自己的意志替代天道民意，以司杀伐。天道有常，顺天应人。暴政无常，逆天害民。民生潦倒，必多家破人亡。其身后了无牵挂，其未来希望渺茫。民之不畏死，必生天翻地覆之力。暴政焉能善终？