第 十 一 章

原文：三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

译文：连接车轮圈的三十根车辐条，最终都连接在毂（车轴）上，而车轴中心的圆孔正因为是空心，才可以插入车轴让车行进如飞。

原文：埏埴以为器，当其无，有器之用。

译文：埏（shan糅合）埴（zhi黏土）做器皿，无论是碗还是坛、壶都是中空，这样才能盛其物。

原文：凿户牖以为室，当其无，有室之用。

译文：建造屋顶墙壁牖（you门窗）就有了房子，正因为房子中间是空的，才能够住人。

原文：故有之以为利，无之以为用。

译文：所以工具器物之所以能为人所用，正是因为其中空的无。

一层“空”，放空自己。

新生命诞生的那一刻，质朴、纯静，就像一张空空的白纸。正因为空，才有了无限发挥的写入空间。随着年龄的增长，在学习中成长，在成长中学习，我们逐渐给自己积累了知识和阅历。但是，纸张可以发挥书写的空间始终是有限的，当这张纸写满的时候就再也无法添加新的内容进去了。于是，思维固化形成。很多人的人生顶点，也就止步于此。顶点到达，难免进入衰败的下行空间，也就注定了这些人悲剧的下半生开始。

那么人可以摆脱下半生的悲剧吗？当然是可以的。一坛蓄满的水开始腐臭时，只需要倒掉腐水洗净坛子，就可以再往里面添加甘甜的新水。当我们发现自己的学识阅历让自己越来越多的产生迷茫、不满、焦虑和愤怒时，就该放空自己了。抛开固化思维所导致的成见，学习新的知识。古人云“活到老学到老”，只要放空自己的成见，任何年龄都是适合学习的年龄。

二层“空”，生化万物。

空，还是空间。有空间才有辗转腾挪的余地，空间越大可以容纳的就越多。我们常说做人要有“大格局”，这“大格局”其实指的就是空间大。心思里只有自己的一亩三分地，那么你成就的也就是一亩三分地；心思里有亲朋好友，那么你也许能成就一个家族…。身为管理者，决定自己事业成就的，不是“我”的得失。你在乎的范围越大，你着想的人越多，你能创造的功业就越大。

三层“空”，万物归一。

但凡事物都逃不出“生、长、盛、衰、亡”的生命周期。无论成长的过程中，经历过怎样的跌宕起伏，创造过怎样的灿烂辉煌，又或遭受了怎样的磨难痛苦，死亡会带走一切。生于质朴，归于质朴。