西藏有天葬习俗，来西藏之前就已听说，总认为很残酷。直到我来“直孔替寺”时，观念才有了改变。

“直孔替寺”位于西藏首府拉萨以东一百五十公里处，直孔天葬台就位于那里。在去直孔天葬台时，心里有些紧张、恐惧。还好去往“直孔替寺”的路上，风景旖旎。绿色的山峰，清澈的河水，天空兰得如洗过一样透彻，空气中似乎不含任何杂质，干净、清爽。以为通往天葬的路会很神秘，而且有些阴森。可周围的小村子，人们安详，好象不曾有天葬台在此，没有那种阴森、恐惧的感觉。

     我们认为人死了，亲人们要悲伤，总会在这段时间人们的表情很凝重，遇到的人总会去安慰，周围总有一种悲情。可你在这里却感受不到这种气氛，人们的表情如平时一样轻松，看不出他们是送逝去的亲人。在这里我碰到了一位从玉树来的小伙子，小伙子很健谈，同我们聊了起来。

 他是从玉树过来的，玉树地震时他先后送过几拔亲人来这里，这次也是送逝去的亲人。他脸上没有悲情，似乎有种满足。他同我们讲：“人死后如能天葬那是对逝者最高的待遇”。在这里，依次是天葬、火葬、水葬、土葬。。。。，如果可能无论多远他们都会把亲人送到这里。他是从玉树过来的，有的会从“尼泊尔”仍至更远的地方来，这是活着的人对逝去的人最高的待遇。

 因为今天是阴历十八，不做法事。他们逝去的亲人就放在院子靠墙一处，尸体外面裹着东西，那里已停了几具，说是明天做事的。有的是提前从冰柜里取出，准备明天进行分割。对尸体进行分割，听着都很恐怖，可他们说得却很轻松，而且分割时他们还会在现场，听得都好残忍。

       他带我们去看天葬台。我们绕到“直孔替寺”后面，有一个用经幡围一圈的地方，他告诉我们那里就是“天葬台”。我以为“天葬台”应该是一个很高很大的石台，结果往里一看，绿色的草地上没有任何东西，空空的，只是靠上面有几间白房子，红的顶，不知做什么之用。有的说是做法事的喇嘛们住的地方，也有的说是死者魂魄的依栖处。小伙子用手指给我们说：“那里就是天葬台即分尸台。”我们顺手指方向看，靠房子前面的地上有些石头及石板铺的地面，那里有些污黑，上面不知是油还是水？边上还竖着几根碗口大小的木桩，只是略高一些，那就是神秘的天葬台？如此简陋！小伙子说地面是用来剁尸体的大部位，那几个木桩是用来剁手脚的。喇嘛们会把尸体分割成一小块一小块，然后用他们特有的声音唤大鸟过来，一会工夫便来一群，成百上千。这种鸟是专门吃死人肉的，它叫“兀鹫”。兀鹫个头很大，爪子很利，它可以用爪子把尸体上的肉撕掉、撕碎。一块块吃掉，连骨头都会吃掉。如果尸体被兀鹫全部吃干净，那是最好的。如果吃不干净，说明这个人前世做了孽，喇嘛们就会给他念经，最后再让兀鹫去吃他们。

       也许人在这个世上索取的太多无以回报,死后用血肉之躯回报其它生灵，这就是佛所说的布施。“不仅在世时身、口、意三业柔和善顺铙益有情，命终之后还为消除众生饥渴，以自身血肉无畏布施，这是藏族修行的一种象征。”

  天葬对于我们是一个迷，走进去你会觉得没有那么恐怖。人终有一死，无论是天葬、火葬、水葬、土葬。。。终究我们要把自已归还给大自然，这就是万物的轮回。

附注之：直孔天葬台简介

天葬不是将亡者的遗体毫无益处地弃舍，而是为利他的伟大目的的所行之宏愿。不仅在世时身、口、意三业柔和善顺饶益有情，命终之后还为消除众生饥渴，以身血肉无畏布施，这是藏族修行的一种象征。血肉布施的对象是鹰，鹰在鸟类强弱及豪驯的分别中为强者，因之有英豪之称号。其他大小鸟类都吃自己捕杀的肉类，但具大势力的鹰却从不杀生取肉，只吃自然死亡的肉体。如果实在得不到肉，它即去吃蒿草。舍离伤害的这种鸟，自古就有“鸟王雄鹰”及“鸟仙”的称号。向这类清净的鸟布施自己的血肉，即能为它们在世间长久生存增加顺缘，又能断除痛苦的根源——自我的贪爱执著，离于对自身的贪著。此见地的建立来源于佛教的要义。

寂天菩萨在《入菩萨行》中云：“愿此身及他世身，为成大利而尽施。”http://s4/middle/4b8718adg963fdc4ee893&690
这是通往“直孔替寺”的路上，风光旖旎。

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这是“直孔替寺”下的小村子。

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“直孔替寺”延伸几里，白的墙，红的顶。盘绕在绿色的山峰中，宛如一条蜿蜒的巨龙。

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 “直孔替寺”下的村落。被绿色包围，深的绿、浅的绿，错落有致。

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“直孔替寺”前的院落，尸体就停放在前面房子的窗户下。

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高高在上的“直孔替寺”，好象入了云端。

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        这里就是天葬台。远处那块没有绿色的地方就是尸体分割处。现在还可以看到那里有几只黑色的小

鸟在觅食，但它们不是兀鹫，兀鹫要比它们大得多。但眼前却有一个像兀鹫的东西，开始我们以为是兀

鹫，一只沾染了血迹的兀鹫。但它是一块石头，这块石头的寓意我已不知。

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经幡，山上挂满了经幡。挂经幡把心愿传递给上苍，以求吉祥。

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        这是一只真的兀鹫。也是我们见到的唯一一只兀鹫。只可惜它太老了，已经飞不动了，只等到喇嘛们

分尸时给它些肉吃。

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      这是兀鹫的羽毛，很坚硬。

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我们不敢去拾那根羽毛，玉树的小伙子拿起给我们看。

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      这就是那位玉树的小伙子，很朴实的小伙子。

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 还是天葬台。

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   经幡，无数的经幡。人们把心中的思念，心中的意愿，通过经幡传递给上天。

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写满经文的经幡

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   经幡，还是经幡。

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藏族老阿妈在这里转经，乞求上苍的保佑。

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这里的文字图形，以及下面所有的文字图形，我们都无法读懂，就跟天书一样。

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草地里开满了这种小花，具说是格桑花的一种。http://s11/middle/4b8718adg963fffbf77da&690

 蓝的如海的天，白的如棉絮的云。

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“直孔替寺”另一个側景。如石阶般的一层一层迭起。

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