大住圣窟

看完唐代石碑，桌旁穿白衣的老汉问我们要不要上山看石窟，在得到我们的肯定回答后强调现在整个寺院还在维修，原则上是不接待游客的，鉴于我们大老远从北京来的，总不能白跑一趟，“特例”允许我们上山参观，门票每人40元。微信付完款后，身穿黑衣的老汉带着我们上山。

上山的路还没修好，腿脚不便的黑衣老汉一拐一拐艰难地在土路上向半山腰挪动着。

灵泉寺另一处重要景点是大住圣窟。

“导游”拿出钥匙打开铁栅栏门，在洞内、洞外给我们介绍了许多，还挺佩服这“导游”的。以后灵泉寺修缮完毕，真应该请他当正牌导游，只可惜他的腿脚上下山行走不方便。

大住圣窟，由灵裕法师凿造于隋开皇九年（公元589年）。

石窟三奇

一是该窟开凿在整块巨石之上，圆拱状窟门，尖拱的门楣，是否暗喻着佛法无边不得而知。

二是窟门外的门神；门神雕像近两米，左边为迦毗罗神王，右边为那罗延神王（毗湿奴的化身，意为“金刚力士”）。

两大神王身躯魁梧，顶盔贯甲，手持剑叉法器，脚踏牛羊。

大住圣窟记事

三是窟内三尊佛像卢舍那佛、阿弥陀佛和弥勒佛神态各异，造型精致，古朴严谨、端庄秀丽、雍容大度。取材于歌舞仕女的六个飞天造型极具韵味。

飞天

阿弥陀佛

弥勒佛

大门左上角刻的佛经故事

在东岚峰山上有大留圣窟，是由道凭法师凿造于东魏武定四年（公元546年）。原有佛像3尊，现仅存汉白玉坐佛2尊，但也都残缺不全了，东面为卢舍那佛，头部已毁，北为阿弥陀佛，头部、右手均失；南为弥勒佛，因损坏严重，现已封存。

 

道凭法师的大留圣窟和灵裕法师的大住圣窟，意思都是把佛法留住。

 

塔林

灵泉寺塔林有别于寺院僧人圆寂火化后建的舍利塔，它以摩崖浮雕塔龛为主，应该叫做浮雕塔，或塔形龛，共有207座，被称为“宝山万佛沟塔林”。

主要是纪念逝去的人，可能是和尚、尼姑，也可能是他们的亲属。

这种塔形龛只是起到一个纪念碑的作用，龛内并没有埋舍利或放骨灰的地方。

涅槃经

最简单的屋形龛

上下两层的屋形龛

塔形龛

双塔龛

普通人的塔形龛比较简单

唐代人为灵裕法师建造的灰身塔，塔的两侧有大幅铭文记录法师。身塔是僧人埋骨之所，灰，就是焚烧后的灰烬。

装饰相当精美的屋形龛

大唐贞观十二年（公元638年）修建