意大利文艺复兴时期最伟大的三位画家之一的拉斐尔（Raphael，1483-1520年）的作品《红衣主教》（The Cardinal），1510-1511年

拉斐尔的《圣家族》系列

《圣家族和羔羊》（The Holy Family with a Lamb），1507年

圣母马利亚扶着年幼的耶稣，她身后是圣约瑟，耶稣骑在羔羊的身上，寓意他将作为神的羔羊替世人赎罪。《圣经.新约全书》（约翰福音第1章29节和36节）：“次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”“他见耶稣行走，就说：‘看哪，这是神的羔羊!’”

《圣家族、施洗圣约翰和玫瑰》（The Holy Family with the Infant Saint John the Baptist or Madonna of the Rose），1517年

圣约瑟用忧郁的眼神望着马利亚怀中的耶稣，而耶稣正在和幼年的施洗圣约翰玩耍。

《圣家族、圣杰罗姆、天使长拉斐尔和多俾亚》（The Holy Family with Raphael, Tobias and Saint Jerome），1513-1514年

画的正中是圣母怀抱着耶稣，右边身穿红色长袍的圣杰罗姆正朗读着他翻译成拉丁文的圣经，左边是天使长拉斐尔和多俾亚，多俾亚手中拿着一条鱼，这是一条有着神奇的功效鱼。

《圣经.旧约全书》（多俾亚传第6章1-9节）：少年人出门以后，天使陪伴着他，他的狗也随着出去，与他们同行；他们二人取道前行，第一夜宿在底格里斯河畔。当少年人下到底格里斯河边去洗脚时，忽然从水里跳出一条大鱼，要吞噬少年人的脚，他便喊叫起来。天使对少年人说：「用力捉住这条鱼罢！」

少年人就用力捉住了那条鱼，拖到岸上。天使对他说：剖开这条鱼挖出它的胆、心和肝来，保存着，把脏腑等都抛掉，因为胆、心和肝能作良好的药材。少年人便把鱼剖开、取出胆心和肝来；然后烤了几块鱼肉吃了，又腌起几块存着。二人又一起向前行，直到来近玛待。

少年人问天使说「阿匝黎雅兄！鱼的心肝和胆可作什么药材？」他回答说：「鱼的心肝若在魔鬼或恶神缠身的男女面前焚化成烟，一切恶魔都要从他身上逃走，永不再住在他内；至于鱼胆，若敷在患白膜的人的眼上，再向眼上的白膜一吹，眼便会痊愈。」

《圣家族》（The Holy Family, known as 'La Perla'），1518年

腓力四世（Philip IV，1605-1665年）把这幅画起名为“珍珠”（The Pearl）。画中年幼的耶稣坐在圣母马利亚腿上，右边是她的母亲圣安妮（Saint Anne），左边是幼年的施洗圣约翰。

《圣家族和橡树》（The Holy Family with an Oak Tree），1518-1520年

画中年幼的耶稣坐在看上去非常年轻的马利亚的腿上，右边是她的父亲圣约瑟（Saint Joseph），左边是幼年的施洗圣约翰。小施洗约翰手中拿着一个拉丁文经卷，展开部分的意思是耶稣是神的羔羊，牺牲自己而拯救世人脱离罪恶。

《圣母子》（Sagrada Familia dell'Impannata），16世纪

《耶稣跌倒在去往加略山的路上》（Christ Falls on the Route to Calvary），1515-1516年

加略山（Calvary），希伯来名为“各各他”（Gagultâ），拉丁文名为“髑髅地”（place of the skull），是耶稣最后被钉十字架的地方。

《圣经.新约全书》（约翰福音第19章17-20节）：他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”有许多犹太人念这名号，因为耶稣被钉十字架的地方，与城相近，并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。