16世纪尼德兰最伟大的画家老勃鲁盖尔（Pieter Bruegel the Elder，约1525-1569年）的作品《死神的胜利》（The Triumph of Death），1562年。

勃鲁盖尔继承了波希（Hieronymus Bosch，1450-1516年）的艺术风格，也被称为“新波希”；因他画作多为农村题材，所以又被称为“农民的勃鲁盖尔”。

欧洲中世纪文化通过“死亡之舞”来驱除生者对死亡的恐惧，勃鲁盖尔把它描述为死者和活人的大战，画中的各阶层人士、各色人种无一例外地都平等的走向最后时刻。

远处的海面上浓烟滚滚，战船不是正在燃烧就是已经沉没，起伏的山丘上骷髅正以各种方式处决、杀戮着活人，砍头、吊死、箭穿后心、溺死等。

画中央的死神骑在一匹瘦骨嶙峋、形似骷髅的战马上，手中挥舞着大镰刀正在杀戮，后面一片以棺材作为盾牌的骷髅军涌向人群。

画的左上角骷髅为活人敲响丧钟，左下方头戴王冠的国王和金币满罐的财主都未能逃过这一劫难，右下角几位马戏团的小丑挺身和骷髅奋战，但最终无人能幸免。右下角落一对男女看上去似乎很淡定，但从弹琴男士面带惊恐的表情上看，他也知道这次难逃一死。

《圣马丁节酒会》（The Wine of Saint Martin's Day），1565-1568年，这是老勃鲁盖尔最大的一幅作品，是以农民的日常生活为题材。

圣马丁节（St. Martin’s Day），每年的11月11日，和咱们的光棍节同一天，主要庆祝国家是德国、奥地利和荷兰，这一天人们吃烧鹅、游行、唱颂赞圣马丁的歌。

画中描绘的是收获季节第一批酿造的葡萄酒分给人们时的场景，画中有近100个人物，几乎所有的人都在尽情狂欢，只有画的右下角描绘了骑马的圣马丁和乞丐的传说。

画面中央也暗喻了沉溺于贪食之最的人堆成了“巴别塔”（混乱之塔），而旁边的圣人马丁则静静的离去。

圣人马丁原是一名士兵，受洗后成为一位僧侣。传说在一次旅途中遭遇暴风雪，看到路旁一位生命垂危的乞丐，他毫不犹豫的把自己的袍子一撕两半，盖在了乞丐身上，救了乞丐一命。当天夜晚，他梦见耶稣穿着他送给乞丐的那半片大衣而去。