有个非常有名的社会行为学的实验，实验有点难度，所以由一干猴子们出场接受考验。实验把10只猴子关在一个笼子里，笼子的上方吊着一串香蕉，猴子当然爱香蕉，于是没有规矩感的猴们就争先恐后地去抢香蕉。而居心叵测的人类，就对10只猴子施以酷刑，惩戒他们，渐渐地，猴们学乖了，知道拿香蕉要受罚，所以虽然美食临头，但是也没猴敢放肆。

　　接着，将一只新猴放入，与一只旧猴调换。新猴自然懵懂，大惑，香蕉在那，其他9个分明是傻子，于是伸手去拿，结果，出猴意料的是，那9只旧猴竟一拥而上，将它痛扁，如是，新猴也渐渐学到了规矩。如此不断调换，及至最初的10只猴子都被换走，而规矩仍存，香蕉仍然安然无恙。

　　戴维·希尔伯特不仅比所有的猴子都聪明，并且比所有的人都聪明，因为他是20世纪最伟大的数学家，没有之一，被誉为数学界的爱因斯坦，而对应的，爱因斯坦被誉为物理学界的希尔伯特。

　　希尔伯特在1900年提出了二十三个数学问题而流芳百世， 国人熟知的哥德巴赫猜想是其中的一个。希氏为什么能够取得这么大的成就？恰在于他不同他人的研究方法。他发现，同行们往往站在前人的肩膀上不肯下来，以前人的结果为起点向前，结果研究之路因此越走越窄，希氏则总是从问题的起源开始，独辟蹊径，用与众人不同的角度来解读，结果屡屡能够破解难题。

　　在媒体报道中，屡屡能发现一种现象。即一个部门或者机构的设立初衷，是为了公共的福祉，但是在经过或短或不短的时长之后，发生了严重的异化，不仅初衷不存，甚至于成为危害社会的源头，或贪污，或腐化，或利益勾结。于是，能否革除弊端，回到原点，重建制度，成为当务之急。

　　以上种种案例让人深思。后辈猴子失去追问规则起源的能力，创新不可能，连眼前的香蕉都已经无力去追求，成为传统的顺民。大数学家，不甘束缚，追根溯源，打破传统，成就一代宗师的地位。可见，回到原点，其中含义，深远悠长。